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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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两岸(àn)青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是(shì)什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手(shǒu)法(fǎ)

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边来的(de)解释:两岸青山对峙美景难(nán)分高下,遇见一(yī)叶孤(gū)舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门山(shān)》翻译

  长江犹如巨斧,劈(pī)开天(tiān)门雄峰,碧(bì)绿江水滚(gǔn)滚东流到这里(lǐ),又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙(zhì)美景(jǐng)难分高(gāo)下,一只小船从太阳升起的(de)地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术(shù)特色

  “望”字统(tǒng)领全(quán)诗

  这是(shì)一首江行写景的(de)七绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可(kě)见(jiàn)作(zuò)为描写对象佛系心态是什么意思的天门山风(fēng)光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得(dé)到充分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船(chuán)不动而山在动的(de)错觉,故写(xiě)出“两岸青山相(xiāng)对出”的(de)佳句,似(shì)青山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富情(qíng)趣(qù)。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山(shān)水是(shì)紧(jǐn)密关联,互为映衬的(de)。

  楚(chǔ)江浩荡,似(shì)乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天(tiān)门中(zhōng)断”使楚江得(dé)以奔腾而出。

  天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激(jī)流穿越(yuè)天门(mén)。

  山依水(shuǐ)立,水由(yóu)山出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制(zhì),故至天门(mén)而(ér)回旋,山(shān)为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的(de)“两岸青山(shān)”,与水中(zhōng)的“孤(gū)帆(fān)一片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成一幅完整而动人(rén)的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或合说,或分(fēn)写,或(huò)明提,或暗(àn)示(shì),密(mì)切相(xiāng)关(guān),互(hù)映互衬,展现(xiàn)出了(le)极为宏阔壮观(guān)的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白(bái),号(hào)青莲居士,又号“谪仙(xiān)人(rén)”,是唐代(dài)伟(wěi)大的浪漫主义诗人,被后人(rén)誉为“诗(shī)仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为(wèi)了与(yǔ)另两位诗人李商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区别(bié),杜甫与李(lǐ)白又合称“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武昭(zhāo)王(wáng)李暠)九(jiǔ)世孙,与李(lǐ)唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗(shī),喜交友。

  李(lǐ)白(bái)深受黄老(lǎo)列庄思想影(yǐng)响,有《李太白集(jí)》传世,诗作(zuò)中多以醉(zuì)时(shí)写的,代表作(zuò)有(yǒu)《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋人(rén)已有传记,就其(qí)开创意义及艺术成就而言(yán),“李白(bái)词”享有极(jí)为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来"这句诗句是什么意思

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来的意(yì)思(sī)是两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面上(shàng)一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开,碧水东流至(zhì)此(cǐ)回。

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)。

  译文:天门山从中间(jiān)断裂(liè)是楚江把它冲(chōng)开(kāi),碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng佛系心态是什么意思)江流经旧楚地的(de)一(yī)段,当涂在战国时期属楚国,故流经此(cǐ)地的长江称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意(yì)为东(dōng)流的江(jiāng)水(shuǐ)在这转(zhuǎn)向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江(jiāng)水由于地(dì)势险峻(jùn)方向有(yǒu)所(suǒ)改变(biàn),并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分别指(zhǐ)东梁山和西(xī)梁(liáng)山(shān)。

  出(chū):突(tū)出,出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接(jiē)处的远方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩(kuò)此伍展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  创(chuàng)作(zuò)背景

  据安旗编(biān)著的《李(lǐ)白(bái)全(quán)集编年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选(xuǎn)集(jí)》,《望天门山(shān)》当是唐玄(xuán)宗开(kāi)元十三年(725年)春夏(xià)之交,二十五岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘(chéng)船赴江(jiāng)东经当涂(今(jīn)属安徽)途中初次经过天门山(shān)所作。

  这(zhè)首诗都用(yòng)白描(miáo),紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望(wàng)”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙(miào)。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的(de)四(sì)句二十八个字,但(dàn)意境开阔(kuò),气魄豪迈,音(yīn)节(jié)和谐流畅,语言形象(xiàng)、生(shēng)动(dòng)告扒(bā)念,画面(miàn)色彩鲜明,充分显示了李白豪(háo)放飘逸的诗风(fēng)。

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两岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆一片日边(biān)来的意(yì)思是什么生肖,两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片日边来(lái)的意思(sī)是(shì)什么修辞手法

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的解释:两(liǎng)岸青(qīng)山对峙美景难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出(chū)自(zì)《望(wàng)天(tiān)门山(shān)》,作(zuò)者是(shì)李白。

《望天门山(shān)》原诗

  天(tiān)门中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边(biān)来(lái)。

《望(wàng)天门山》翻译(yì)

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸(àn)青(qīng)山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,一(yī)只小(xiǎo)船从太阳升(shēng)起的地(dì)方悠(yōu)悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特(tè)色

  “望”字统(tǒng)领全(quán)诗

  这(zhè)是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门山(shān)”,可见作为描(miáo)写对象(xiàng)的天门山(shān)风光,系诗人(rén)舟中放眼而“望”之(zhī)所得(dé)。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山(shān)形水色融为一体,雄奇(qí)壮伟的(de)景(jǐng)象得到充分的展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼(yǎn)望(wàng)两岸青山,有船(chuán)不动而山(shān)在动的错觉,故(gù)写(xiě)出(chū)“两岸青山相对出”的佳(jiā)句,似(shì)青山有情,欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山(shān)水互为映衬(chèn)

  诗中的山水(shuǐ)是紧密关联(lián),互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似(shì)乎把(bǎ)“天门(mén)”冲“开(kāi)”,而“天(tiān)门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而(ér)楚(chǔ)江激流穿越天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门而回旋(xuán),山为水开,水为山回,互为(wèi)制约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青(qīng)山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片(piàn)”,点(diǎn)面结(jié)合(hé),动静相衬,构成一(yī)幅完整而动人的画面(miàn)。

  通览全诗,山(shān)形水(shuǐ)势,或合(hé)说,或分写,或(huò)明提(tí),或(huò)暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又(yòu)号(hào)“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代(dài)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜(dù)甫与李白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

  李白为(wèi)兴(xīng)圣(shèng)皇帝(dì)(凉(liáng)武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽(shuǎng)朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李(lǐ)白深受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白集》传世(shì),诗作中多以醉(zuì)时写(xiě)的,代表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所(suǒ)作词(cí)赋(fù),宋人已有传记,就其开创意义(yì)及艺术成就而(ér)言,“李白词(cí)”享(xiǎng)有极(jí)为崇高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来(lái)"这句诗句是什么意思(sī)

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门(mén)山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从(cóng)中(zhōng)间断裂是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔流(liú)到这里折(zhé)回。

  两岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着长江相峙(zhì)而(ér)立,江(jiāng)面上一叶(yè)孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来(lái)。

  中断(duàn):江(jiāng)水(shuǐ)从(cóng)中间隔断两袜(wà)困山。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一段,当涂在战国时期(qī)属楚国,故流(liú)经此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开(kāi)。

  至此:意为东(dōng)流的(de)江水在这转向北(běi)流。

  一作(zuò)“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由(yóu)于(yú)地势险峻方向有所改变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟从天水(shuǐ)相(xiāng)接处的远(yuǎn)方驶来,远(yuǎn)远望去(qù),仿佛来自日(rì)边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍(wǔ)展资料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗(qí)编著的(de)《李白全集编年(nián)注释》和郁(yù)贤皓(hào)编著的(de)《李白选集(jí)》,《望(wàng)天(tiān)门山》当(dāng)是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁(suì)的李白(bái)初出(chū)巴蜀,乘船(chuán)赴(fù)江东经(jīng)当涂(tú)(今(jīn)属安徽)途中初(chū)次(cì)经(jīng)过(guò)天门(mén)山所作。

  这首诗都用(yòng)白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字(zì),可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短的四句二(èr)十(shí)八(bā)个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈(mài),音节和(hé)谐流畅,语(yǔ)言(yán)形象、生动(dòng)告扒念,画(huà)面色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分显示了李(lǐ)白(bái)豪放飘逸的诗风(fēng)。

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