汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像石(shí)、画像砖上(shàng)是常见题材(cái)。

　　铜奔(bēn)马别具一格，与其他(tā)车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随(suí)葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特殊(shū)性(xìng)的(de)统一。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通西域，设河西四(sì)郡，马发挥了独特的(de)作用(yòng)。

　　根据河西(xī)汉简的记载(zài)：马被(bèi)广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民族(zú)和亲等(děng)方面。

　　史(shǐ)料(liào)记载，汉(hàn)武帝(dì)曾三次(cì)派(pài)人到西域求乌孙马，马在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫，功绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕(diāo)塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕(diāo)塑，又(yòu)名马超龙雀(què)。

　　1969年10月(yuè)出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃(sù)省博(bó)物馆，是(shì)甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美(měi)，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状，显示(shì)了一种勇外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志，是(shì)中华民族伟大气(qì)质的象征神腔。

　　马踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社会的重要交通工具(jù)、军事装备和农业生产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器随葬，视(shì)马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代(dài)的(de)车马出行仪仗队和出(chū)行图在(zài)墓葬壁(bì)画(huà)和画(huà)像石(shí)、画像砖上(shàng)是常见题材。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)与其他车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

　　汉代(dài)通西域，设(shè)河西(xī)四郡，马发挥(huī)了独特的(de)作(zuò)用。

　　马被广泛地用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御(yù)、军事(shì)行动(dòng)等(děng)方面。

　　马(mǎ)在汉代(dài)可谓战功赫赫，功(gōng)绩(jì)卓(zhuó)著。

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