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意思:美丽。出处(chù):战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。
《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原文节选邹忌修八尺有余,而形貌昳(dié)丽(lì)。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐公(gōng)美?”其妻曰(yuē):“君(jūn)美甚,徐公(gōng)何能及君(jūn)也?”城(chéng)北徐公,齐国之美(měi)丽(lì)者也。
忌不自信,而复问(wèn)其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及(jí)君也?”旦日,客从外(wài)来,与(yǔ)坐(zuò)谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐(xú)公不若君之美也。
”明日(rì)徐公(gōng)来,孰(shú)视之,自(zì)以为(wèi)不如(rú);
窥镜而自视(shì),又(yòu)弗如(rú)远甚。
暮(mù)寝而(ér)思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;
妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者,畏我也(yě);
客之美我者,欲(yù)有求于(yú)我也。
”
《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》原文节选翻(fān)译邹忌身长五十四·寸左右,而且形(xíng)象外貌光艳美丽。
有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽(mào),照着镜子,对他的妻子说(shuō):“我与城北(běi)的徐公相(xiāng)比,谁更美丽呢?”他的(de)妻(qī)子说:“您美(měi)极了,徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢?城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最美的男子(zi)。
邹忌不相信自己(比徐公美),于是又问他的小妾说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您(nín)呢?第二天(tiān),有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道(dào):“我和徐公相比,谁更美丽?”客人(rén)说(shuō):“徐(xú)公不(bù)如(rú)您(nín)美丽啊。
”
又过了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端详他,自己觉得不如(rú)他美(měi)丽;
看(kàn)着(zhe)镜子里(lǐ)的自己,更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。
傍晚(wǎn),他(tā)躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏(piān)爱(ài)我;
我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;
客人(rén)赞美我美,是(shì)有事情要求于我。
”
邹(zōu)忌(jì)简(jiǎn)介邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国(guó)时期(qī)齐国人。
《史(shǐ)记》亦(yì)作驺(zōu)忌,齐桓公田午时(shí)的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时期(qī),以(yǐ)鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王(wáng),被任相(xiāng)国,封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇),号(hào)成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。
他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn),主(zhǔ)张革新政治(zhì),修订(dìng)法(fǎ)律,选拔人(rén)才,奖励贤臣,处罚(fá)奸吏,并选荐得(dé)力(lì)大(dà)臣坚守四境(jìng),从此齐国渐强。
前360年前后,齐威王起用邹忌(jì)实行改革,“谨(jǐn)修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏(lì)”。
吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě) 的(de)美什么意思(sī)
意(yì)思:美丽。
出处:战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。
原文节选:明日徐公来,孰(shú)视之(zhī),自以为不(bù)如(rú);窥镜而自视(shì),又弗如远甚。
暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;妾之(zhī)美我者,畏我也;客之美我者(zhě),欲有求(qiú)于我也。
”
译文(wén):又过了(le)一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如(rú)他美丽(lì);照着镜子里的自己,更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。
傍晚,他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我美,是(shì)偏爱(ài)我;我的(de)小妾认为我(wǒ)美(měi),是惧怕我;客人赞美我(wǒ)美(měi),是(shì)有事情要(yào)求于我。
”
扩(kuò)展资料
文(wén)章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明,善(shàn)于(yú)思(sī)考,勇于(yú)进(jìn)谏的(de)贤士形象。
又表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错能改,从谏如流(liú)的明(míng)君形象,和革(gé)除弊端(duān),改良(liáng)政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。
告诉读者居(jū)上者(zhě)只有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路,采纳群言,虚心接(jiē)受(shòu)批评意(yì)见并(bìng)积极(jí)加(jiā)以改正才有(yǒu)可能成功。
文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开篇,继写邹忌暮(mù)寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己(jǐ)的因(yīn)为(wèi),并因小悟(wù)大,将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事有机地(dì)联系起来。
由自己的(de)“敝(bì)”,用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝(bì)甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术(shù)与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。
邹忌正是(shì)以自(zì)身的生(shēng)活体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏(lì)治,从(cóng)而收到很好(hǎo)的效果。
创作(zuò)背(bèi)景:春秋战(zhàn)国之际,七(qī)雄(xióng)并(bìng)立(lì),各国(guó)间的兼并战争,各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng),以(yǐ)及民众风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争,都异常尖锐激(jī)烈。
在这激(jī)烈动荡的(de)时代,“士(shì)”作为一种最活跃的(de)阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞(wǔ)台上(shàng)。
他们以自己的才能和学识(shí),游说于各国(guó)之(zhī)间(jiān),有的主张连横,有的主张合纵(zòng),所以,史称这些人为策士(shì)或纵横家。
他们提出一(yī)定(dìng)的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略,为某些统治集团服务(wù),并且往(wǎng)往利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳,施展着自己治国安邦的才干。
各国统治者也认(rèn)识(shí)到,人心的向(xiàng)背,是国家政权能否(fǒu)巩固的(de)决定性因(yīn)素。
失去(qù)了民心,国家的统治就难以维(wéi)持。
所以(yǐ),他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才,虚(xū)心(xīn)纳(nà)谏,争取“士”的支俄罗斯人人均寿命,俄罗斯人寿命平均多少持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了