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念天地之悠悠的下一(yī)句是什么,念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一(yī)句是什么诗句

  原(yuán)文

  前不见古(gǔ)人(rén),后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下(xià)!

注释

  幽州:古十二(èr)州之一,现今北(běi)京市。

  幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北(běi)京市大兴,是燕昭王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而(ér)建。

  前:过去。

  古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未(wèi)来。c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式p>

  来者:后(hòu)世那些(xiē)重视人(rén)才的(de)贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠:形(xíng)容(róng)时间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄恻的样子。

  涕:古(gǔ)时(shí)指(zhǐ)眼泪。

写作背景(jǐng)

  这首诗(shī)写(xiě)于武则天万(wàn)岁通(tōng)天元年(696年)。

  陈(chén)子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

  他(tā)直言敢(gǎn)谏,对(duì)武后朝的不少弊政,常常(cháng)提出批评意见,不为武则天采纳,并曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株连(lián)而下(xià)狱。

  他的政治抱负不能(néng)实现,反而受到打击,这使他心情(qíng)非常苦闷。

  万岁通天(tiān)元(yuán)年,契(qì)丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

  武则天委派(pài)武攸宜率军征讨,陈子(zi)昂(áng)在武攸宜幕府担任参(cān)谋,随军出征。

  武攸(yōu)宜为人轻率,少(shǎo)谋略。

  次年兵败,情况紧急,陈(chén)子昂请求遣(qiǎn)万人作(zuò)前驱以击(jī)敌,武不允。

  随(suí)后(hòu),陈子昂又向(xiàng)武进言,不听,反把他降(jiàng)为军曹。

  诗人接连(lián)受到(dào)挫(cuò)折(zhé),眼(yǎn)看报(bào)国宏愿成为泡影,因此登上蓟(jì)北(běi)楼(lóu),慷慨悲吟,写(xiě)下了(le)《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。

作者简介(jiè)

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓(zǐ)州射洪(hóng)(今属(shǔ)四(sì)川)人。

  唐代文学家、诗人,初(chū)唐(táng)诗(shī)文革新(xīn)人物之一(yī)。

  因曾(céng)任右拾(shí)遗,后(hòu)世称陈拾遗。

  与(yǔ)司马承祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之(zhī)问(wèn)、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

  陈子昂青(qīng)少年时轻财好施,慷慨任侠,文(wén)明元年(684年(nián))举进士,以上(shàng)书(shū)论政得到(dào)女(nǚ)皇武则天重视,授麟台正字。

  后升(shēng)右(yòu)拾遗(yí),直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

  曾(céng)两度从军边塞,对边(biān)防事(shì)务颇有远见(jiàn)。

  圣历(lì)元年(nián)(698年),因父老解官回乡(xiāng),不久(jiǔ)父(fù)死。

  陈(chén)子(zi)昂居(jū)丧(sàng)期间,权臣武三(sān)思指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最(zuì)终(zhōng)冤死狱(yù)中。

  陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中最有代表(biǎo)性(xìng)的(de)有《登(dēng)幽州(zhōu)台(tái)歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

  1960年中(zhōng)华书(shū)局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一(yī)句是什么

  念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)下(xià)一句是:独怆然而涕下(xià)。

  登幽州(zhōu)台歌

  唐代:陈子(zi)昂

  前不见(jiàn)古(gǔ)人(rén),后不见(jiàn)来(lái)者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前(qián)不见古代招贤的圣君,向后不(bù)见后世(shì)求才的明(míng)君。

  想到只有那苍茫(máng)天地(dì)悠悠无限,自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

  注(zhù)释

  幽州(zhōu):古十二州之一(yī),现今北京(jīng)市。

c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式>  幽州台:即(jí)黄(huáng)金台,又称蓟北(běi)楼,故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴,是(shì)燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤(xián)士而(ér)建。

  前伏没高:过(guò)去(qù)。

  古人:古代那些能够礼贤(xián)下(xià)士(shì)的圣君。

  后(hòu):未来。

  来者:后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具(jù)有政治见识和(hé)政治(zhì)才能,他言敢谏,但(dàn)没(méi)有被(bèi)武则天采纳,屡受击(jī),心情(qíng)郁郁悲(bēi)愤。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并(bìng)以“山河旧,人物不同(tóng)”来抒发自己“生不(bù)逢时的(de)哀(āi)叹。

  语言奔放,富有感染力(lì)。

    “前不见古人(rén),后不见来(lái)者。

  ”这是一声人生短暂(zàn)的(de)感喟。

  诗人纵观(guān)古往今来,放(fàng)眼于(yú)历(lì)史的(de)长河,不(bù)能不(bù)感到人(rén)生的短促(cù)。

  天地(dì)悠悠,人生匆匆,短短的几十年(nián)真如白驹之过隙(xì),转瞬之间就(jiù)消失(shī)了。

  这种感叹既可(kě)以引(yǐn)出及时行乐的颓废思想(xiǎng),也(yě)可以引发加倍努(nǔ)力奋斗(dòu)的志气(qì)。

  自古以(yǐ)来有(yǒu)多少仁(rén)人志(zhì)士(shì)并(bìng)不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐,反而更加振作精神,使(shǐ)自(zì)己(jǐ)有限(xiàn)的一(yī)生取得接(jiē)近无限的意(yì)义。

  正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱着这种(zhǒng)积极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正(zhèng)因为在悲怆的深层,蕴(yùn)蓄着(zhe)一股(gǔ)积极(jí)奋发欲有所(suǒ)作为的(de)豪(háo)气,所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

  诗人俯仰古(gǔ)今(jīn),深(shēn)感(gǎn)人生c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式(shēng)短暂,宇(yǔ)宙无限,不(bù)觉中流下热泪。

  这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

  细细读(dú)来(lái),悲壮苍凉(liáng)之气油(yóu)然而生,而长短不齐的句(jù)法,抑扬变化(huà)的(de)音节,更增添了(le)艺术感染力。

  。

    这(zhè)首诗没有对幽州台作一字描写(xiě),而只是登(dēng)台的(de)感慨,却(què)成(chéng)为(wèi)千古名篇。

  诗篇风格明朗(lǎng)刚健,是具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的先驱之作,对(duì)扫除齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形式主(zhǔ)义(yì)诗风具有拓疆(jiāng)开(kāi)路之功。

  在艺术上,其意境雄浑(hún),视野开(kāi)阔,使得诗人(rén)的(de)自我形象更加(jiā)鲜(xiān)亮感人。

  全诗语言奔放,富(fù)有感(gǎn)染(rǎn)力,虽然(rán)只有短(duǎn)短四句,却在(zài)人们面前展现(xiàn)了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑,浩瀚(hàn)空旷的艺术(shù)画面。

  诗的前三(sān)句粗笔(bǐ)勾勒,以浩茫(máng)宽(kuān)广的宇(yǔ)宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人事(shì)作为深邃、壮美的(de)背景加以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空一(yī)笔,使抒情(qíng)主人(rén)公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象(xiàng)站到了画(huà)面的主位上,画面顿(dùn)时神韵(yùn)飞动,光彩照人。

  从结构脉络上说,前两句是(shì)俯仰(yǎng)古今(jīn),写(xiě)出时间的绵长;第三句登(dēng)楼眺(tiào)望,写空(kōng)间(jiān)的辽阔无限(xiàn);第四句写诗人孤单(dān)悲(bēi)苦的心绪(xù)。

  这样前(qián)后相(xiāng)互映照(zhào),格(gé)外动人。

    在(zài)用辞(cí)造语方面,此诗深受《楚辞(cí)》特别(bié)是(shì)其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

  《远游》有云:“惟天地(dì)之无穷兮,哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,来者吾不闻。

  ”此(cǐ)诗语句即(jí)从此化出,然(rán)而意境却更(gèng)苍茫(máng)遒劲。

    陈子昂这(zhè)首感伤(shāng)之作(zuò)是由自己在现实生活中(zhōng)的(de)遭遇(yù)触发的,但是其客观意义(yì)却远远(yuǎn)超越了他自身以至(zhì)他所处的(de)时代的范围,带有一定的广泛性。

  表现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪(xù),和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

  这(zhè)是一(yī)种在对事业和人生(shēng)的执着(zhe)追求(qiú)中(zhōng)产生的喟(kuì)叹(tàn)

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