死人体重实验是(shì)真的(de)吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽(niǔ)约时报》和(hé)一些医学杂(zá)志(zhì)上发表(biǎo)：在(zài)人(rén)离开(kāi)人世(shì)的(de)那一(yī)刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究对象是六(liù)个(gè)奄奄一息的(de)病(bìng)人，在(zài)他(tā)们死后(hòu)的那一(yī)霎那(nà)的体重和死前比轻了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在(zài)相同(tóng)的(de)情况下对15条狗进行了(le)测量，结(jié)果发(fā)现它们(men)的体重并未发生可以察觉的变(biàn)化(huà)。

麦克(kè)杜格尔通过这次实验得出了一(yī)个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这(zhè)一猜测还(hái)促生(shēng)了一(yī)部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指(zhǐ)的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通(tōng)过对六个(gè)病(bìng)人(rén)的实验就(jiù)得出这样的(de)结(jié)论显然是(shì)不(bù)严谨的，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是(shì)有(yǒu)灵魂的(de)，有些像是从(cóng)已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵魂的重量(liàng)这一个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验(yàn)带(dài)有严重的先入(rù)为主(zhǔ)，这(zhè)点微小的重量灵(líng)魂能承(chéng)受(shòu)我们一生的意义吗？当然是不能(néng)够的，人生(shēng)重要的(de)是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的(de)事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有意义的。我们(men)一直都在(zài)疑惑(huò)人(rén)到底为(wèi)什(shén)么(me)活着，总(zǒng)是很难找到生命的意(yì)义(yì)，有些人(rén)甚至迷失在生命的意(yì)义(yì)当中(zhōng)选择了自杀(shā)。生命的意义并不在于灵魂，而(ér)是在(zài)于内心，能够能让自己觉得(dé)生(shēng)活是充实的。

今天(tiān)的我们是(shì)否感到自己是(shì)幸福的，今(jīn)天的生活是(shì)空前(qián)的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了(le)，不仅(jǐn)仅是(shì)物质生活的繁荣(róng)，还有(yǒu)就是(shì)网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都(dōu)是生活(huó)在(zài)网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧(ba)，因(yīn)为(wèi)网络世界都(dōu)是虚拟的，但同时(shí)又是那(nà)样的(de)真(zhēn)实(shí)。现在(zài)人们都是一(yī)个个忙碌的工(gōng)作者(zhě)，倒像是真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是(shì)什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自己对自(zì)己的判(pàn)断，今天(tiān)的我们又(yòu)有多少时候(hòu)是主动的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做(zuò)的事(shì)情，都是在被时代的(de)浪(làng)潮推着(zhe)向(xiàng)前走，即(jí)使是我们的灵(líng)魂(hún)都不一定能(néng)够(gòu)自(zì)己做主。没有(yǒu)人知道死(sǐ)之(zhī)后(hòu)的(d水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字e)事(shì)情，所以才(cái)会有各种各(gè)样的假说(shuō)，并且(qiě)看上去还(hái)非(fēi)常合(hé)理，关(guān)键就看(kàn)人们能不能接受(shòu)。

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