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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

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于令仪(yí)不责盗(dào)文言文翻译(yì)注释,于令(lìng)仪不责盗古文(wén)翻译

  于令(lìng)仪不责盗(dào)文言文翻(fān)译:于(yú)令仪(yí)是(shì)曹州人,是做生意的,为人忠厚,不损人利已,晚年家(jiā)境颇(pǒ)为富裕。

  一(yī)天晚上有人(rén)到他家行盗,于令仪(yí)的儿子(zi)们抓(zhuā)住了小偷(tōu),原来是邻(lín)居的(de)儿子。

于(yú)令仪(yí)不(bù)责(zé)盗(dào)文言(yán)文翻译(yì)

  曹州于令仪,是做(zuò)生意的人,为人忠厚,不损人(rén)利已,晚年家境颇为(wèi)富裕。

  一天晚上有(yǒu)人到(dào)他家(jiā)行盗。

  于令仪的儿子们抓住(zhù)了(le)小偷,原来是邻居的儿子。

  令(lìng)仪对他说(shuō):“你向来很少(shǎo)犯错,为什么(me)要做小偷呢?”那人回(huí)答(dá)说:“都是贫穷逼的。

  ”问他需(xū)要(yào)什么,小偷回答说:“有十贯铜钱就足够(gòu)买食(shí)物及(jí)衣服了。

  ”令(lìng)仪按(àn)照他要求的数目(mù)给了他。

  小偷刚一走(zǒu),令仪又(yòu)叫他回来,盗(dào)贼(zéi)很惊(jīng)恐(kǒng),令(lìng)仪对他说:“你十分贫穷,晚上背着十贯(guàn)铜钱回家,我(wǒ)担心你被人盘问(wèn)。

  ”留到天亮才打(dǎ)发他(tā)走。

  盗贼感到十(shí)分惭愧,最后成(chéng)为(wèi)良(liáng)民。

  乡里的(de)人们(men),都称道(dào)于令(lìng)仪是名善士(shì)。

  于(yú)令仪挑选出一些优(yōu)秀的子侄(zhí)辈,建立学堂并聘(pìn)请有名的(de)儒士来教(jiào)导(dǎo)他们他的儿子于(yú)伋,侄儿于杰与于(yú)效(xiào),后来都(dōu)相继考(kǎo)中了进士(shì),后(hòu)来,他们(men)于家是曹南一带(dài)的名门(mén)望族(zú)。

于令仪不责盗原文(wén)

  曹州于令(lìng)仪者(zhě),市井人也,长厚(hòu)不忤物,晚年家颇(pǒ)丰(fēng)富。

  一夕,盗入其家,诸(zhū)子禽之,乃邻舍子也。

  令仪曰:“汝素(sù)寡悔何苦而为盗邪?”曰:“迫于(yú)贫耳。

  ”问其(qí)所(suǒ)欲,曰(yuē):“得十千足以衣食。

  ”于令仪如(rú)其所言与之,其欲(yù)与之。

  既去,复呼之(zhī),盗大恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜负十千(qiān)以归(guī),恐为人所诘。

  ”留之,至明使去。

  盗大感愧,卒为(wèi)良民。

  乡里称君为善士。

 三大球和三小球分别是什么 三大球的起源 君(jūn)择(zé)子侄之秀(xiù)者,起学(xué)室,延(yán三大球和三小球分别是什么 三大球的起源)名(míng)儒以掖之,子、侄杰仿举进(jìn)士第,今为(wèi)曹(cáo)南(nán)令族。

于令仪不责盗(dào)翻译

  魏国有个叫于令仪的商(shāng)人,他为(wèi)人(rén)忠三大球和三小球分别是什么 三大球的起源(zhōng)厚(hòu)不得罪人,晚年时的家道非(fēi)常(cháng)富足。

  有天晚上,一名小偷(tōu)侵入他家中行窃(qiè),被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。

   

  于(yú)令仪问他说:“你一向很少做错(cuò)事,有(yǒu)什么苦衷要做贼呢?”小偷回(huí)答说:“为贫困所迫(pò)罢了。

  ”燃差尘(chén)于令仪再问他想要什么东西,小(xiǎo)偷说:“能得到十贯(guàn)钱足够穿衣吃饭就行了。

  ”于令仪依照他的要求给了(le)他。

  小偷已(yǐ)经离开,于令仪又叫住他,小偷(tōu)大(dà)为(wèi)恐(kǒng)庆世惧。

  于令仪皮禅对他说:“你十(shí)分贫穷,晚上带着十贯(guàn)铜(tóng)钱回去,恐(kǒng)怕你(nǐ)会被人追问的,留(liú)下钱财,到了(le)明天(tiān)再拿走。

  ”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。

  邻居乡里都(dōu)称(chēng)令仪(yí)是(shì)好人(rén)。

  扩展资(zī)料

  《于令仪不责(zé)盗》又称(chēng)《于令仪济盗成良》、《于令仪(yí)诲(huì)人》

  原(yuán)文:《于令仪诲人》

  宋代(dài):王辟之(zhī)

  曹(cáo)州(zhōu)于令仪者,市井(jǐng)人也,长厚不(bù)忤物,晚年家颇(pǒ)丰(fēng)富。

  一夕,盗入其室(shì),诸子(zi)擒之,乃邻子(zi)也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素(sù)寡悔,何(hé)苦而(ér)为盗(dào)邪?”曰(yuē):“迫于贫(pín)耳!”问其所欲,曰:“得十千(qiān)足以衣食(shí)。

  ”如其(qí)欲与之。

  既去,复呼之,盗大(dà)恐。

  谓曰:“汝(rǔ)贫甚,夜负(fù)十千(qiān)以(yǐ)归,恐为人所诘。

  留之,至明使去。

  "盗(dào)大(dà)感愧(kuì),卒为良民。

  乡里称君为(wèi)善士(shì)。

  君择子侄之秀者,起学室(shì),延名儒以掖之,子、侄杰仿举进(jìn)士第,今为曹南令族。

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