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此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读

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  一对璧人还是一(yī)双璧(bì)人(rén)呢,一对璧人什么意思是正确的是:“一(yī)对(duì)璧人”,形容一对(duì)男女(nǚ)十(shí)分般配的。

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一对璧人还是一双璧人呢(ne),一对璧人什么意思

  正确的是:“一(yī)对璧(bì)人”,形(xíng)容一对男女十(shí)分般(bān)配(pèi)。

  “璧人”的意思是(shì):1、犹玉人(rén),称赞仪容美好(hǎo)的人。

  2、指美人。

  3、随着(zhe)时代的发展,璧人引申为一对男女十分般配。

  出(chū)处:1、唐·徐皓《晦日宴高氏(shì)林亭》诗:“门多金埒(liè)骑,路引璧人(rén)车。

  ”2、《孽海花(huā)》第四(sì)回:“公(gōng)坊(fāng)名(míng)场失(shī)意(yì),也(yě)该(gāi)有个(gè)钟情的璧人,来弥补他的缺陷。

  ”一对璧人造句:1、老(lǎo)太君见(jiàn)他们(men)小两口宛(wǎn)如一对璧人,又见了(le)玄(xuán)孙,这才转悲(bēi)为喜。

  2、身旁又还站(zhàn)了一(yī)个他(tā),真真是(shì)一对璧(bì)人,佳偶天成。

  3、杨朝(cháo)刚(gāng)来到大厅,发现(xiàn)里面除了黄(huáng)祖龙(lóng),还有一对年轻男(nán)女,男的丰神俊朗,女(nǚ)的光彩照人,当真是天(tiān)造(zào)地设的(de)一对璧人。

  4、年方十六(liù),至今未有婚约(yuē),和裹儿(ér)郡主年(nián)纪相仿,倒是天生地设(shè)的一(yī)对璧人。

"一对璧人"是(shì)什(shén此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读)么(me)意思?

  一对璧人(rén):形容(róng)一对(duì)男女(nǚ)十(shí)分般(bān)配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪容美好(hǎo)的(de)人。

  也可指美人。

  引证:南朝(cháo)刘义庆《世说新(xīn)语·容止》:“卫玠(jiè)从豫章至下都(dōu),人久闻其(qí)名,观者如堵墙。

  玠先有羸疾(jí),体不堪劳(láo),遂成病而(ér)死。

  时人(rén)谓看杀卫玠源(yuán)兆。

  ”南(nán)朝(cháo)梁(liáng)刘孝标注引(yǐn)《卫(wèi)玠别传》:“玠在群伍之(zhī)中实(shí)有(yǒu)异人之望。

  龆(tiáo)龀时(shí),武子(zi)常与(yǔ)乘白羊车(chē)于洛(luò)阳市(shì)上。

  举市咸曰:谁家(jiā)璧(bì)人?玠、武(wǔ)子甥也(yě),于是(shì)家门州党号为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从(cóng)豫(yù)章来到(dào)建(jiàn)康(kāng),人们久闻他的(de)大(dà)名,纷(fēn)纷前(qi此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读án)来埋(mái)携观(guān)看(kàn),围(wéi)观(guān)的人(rén)像墙(qiáng)一(yī)样堵得(dé)水泄不(bù)通。

  卫玠早就体弱(ruò)多病,经不住劳累,最终酿成大病身(shēn)亡(wáng),当(dāng)时人(rén)们说卫(wèi)玠是被人看死(sǐ)的。

  南(nán)朝梁刘孝(xiào)标注引《卫玠别传》说:“卫玠向来有(yǒu)别于常人。

  卫玠童年时,武子(zi)曾和他乘着白羊车(chē)行(xíng)驶于洛阳街市(shì)上。

  满街(jiē)的人(rén)都问:这个(gè)白(bái)璧一样(yàng)的孩子是谁家的(de)?卫(wèi)玠是武(wǔ)子的外甥,于是家(jiā)雹液租族乡里都称卫玠为璧人。

  扩展资料

  近义词

  1、郎(láng)才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释(shì):男的有才(cái)气,女的(de)有美(měi)貌(mào)。

  形(xíng)容男女双方很相配。

  引(yǐn)证:元代关汉卿《望乡亭(tíng)》第一折:“您两(liǎng)口(kǒu)子(zi)正是(shì)郎才女貌,天然(rán)配(pèi)合(hé)。

  ”

  例句:鸳(yuān)鸯蝴(hú)蝶派小说多描(miáo)写(xiě)才子佳(jiā)人、郎才(cái)女貌的故事,内容此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读大(dà)体雷同。

  2、天造地设

  读(dú)音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指(zhǐ)事物(wù)自然形成,合乎理想,不必(bì)再加人工。

  引证(zhèng):宋·赵佶(徽宗(zōng))《艮岳记》:“真天造地(dì)设,神谋化力,非人力所(suǒ)能为者。

  ”

  翻(fān)译:真是合乎理想,不(bù)必再加(jiā)人工(gōng),乃是(shì)神仙的计(jì)谋,造化之力(lì),不(bù)是一般人力(lì)所能达到的。

  例句:这块石头简直是个天(tiān)造地设的望台,在这里安个(gè)岗哨(shào)再合适也没有了。

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