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定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历

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马(mǎ)踏飞燕是什么朝(cháo)代(dài)的作品,马踏飞(fēi)燕是什么朝代的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马(mǎ)、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓(mù),现藏于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉铜奔(bēn)马身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克(kè)。

  形(xíng)象矫健俊美(měi),别具风姿。

  马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实(shí)而四(sì)肢修(xiū)长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ)参加了古代历史文(wén)物出国(guó)展,在(zài)英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日,由国(guó)家(jiā)文(wén)物(wù)局(jú)主办(bàn)、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春(chūn)——中(zhōng)国马文物”图片(piàn)展在(zài)河南(nán)博(bó)物(wù)院(yuàn)举行,东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓(yù)意(yì)

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚(shàng)马习俗(sú)的影响(xiǎng)下产生的(de)具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是(shì)汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备和农业(yè)生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马在各种场合被神(shén)化(huà)和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥(míng)器随葬,视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别具一格(gé),与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西域,设(shè)河西(xī)四郡,马发(fā)挥了独特的(de)作用。

  根据(jù)河西汉简的记载:马被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事(shì)行动、民族和亲等(děng)方面。

  史料记载,汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙马,马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时(shí)期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马超龙(lóng)雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓(mù),现藏于甘肃省博(bó)物馆,是(shì)甘肃省(shěng)博(bó)物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显示了一(yī)种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情(qíng)壮(zhuàng)志,是中(zhōng)华(huá)民族伟大气质的象征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗(sú)的(de)影响下产生(shēng)的具(jù)有(yǒu)重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备(bèi)和农业生产畜(chù)力。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行(xíng)车马冥器随葬,视马(mǎ)为(wèi)财(cái)富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和(hé)出行图在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其(qí)他车马相互衬托(tuō),体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独(dú)特的作(zuò)用(yòng)。

  马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事行动等方(fāng)面。

  马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著(zhù)。

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