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  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié),都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐(lè)器。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

  琴身(shēn)像一个(gè)安了长金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。<金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗/p>

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器(qì),长1米(mǐ)多,琴(qín)体像半个水勺,琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì),音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最(zuì)大(dà)的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制,外(wài)形(xíng)独特。

  上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲,最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强(qiáng),所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形(xíng),琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且(qiě)极具(jù)民族(zú)特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外(wài)形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏(zòu)外(wài),还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波(bō)斯。

  因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于(yú)南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似,因音(yīn)色明亮,常常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在(zài)十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是(shì)琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已失(shī)传(chuán),近(jìn)年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音(yīn)色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传(chuán)于(yú)波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带,是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班(bān)和地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后(hòu)经过不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表现力,现已成为一件具(jù)有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí),其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活(huó),可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng),故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六个(gè)纳(nà)格拉为一套,每(měi)套分大中小三(sān)组,每组两个(gè),一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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