七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是(shì)既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子(zi)所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

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