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为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别

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竹林七贤顺口溜(liū)记忆法(fǎ),建(jiàn)安七子顺(shùn)口溜怎(zěn)么读

  建安七(qī)子顺口溜(liū)记忆法:“空(孔融)城(chéng)(陈琳(lín))王(粲(càn))需(徐干)软(阮瑀)硬(应玚)瘤(刘桢)。

  ”建安七子具(jù)体是指:孔融(róng)、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人。

  “建(jiàn)安七(qī)子(zi)”之(zhī)称,始(shǐ)于曹丕所著《典(diǎn)论(lùn)·论文》:“今(jīn)之文人,鲁国孔融文举,广(guǎng)陵陈(chén)琳孔璋,山阳王粲仲宣(xuān),北海徐(xú)干伟长,陈留(liú)阮(ruǎn)瑀元瑜,汝南应玚德琏,东(dōng)平(píng)刘(liú)桢公干(gàn)。

  期七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥录于千里(lǐ),仰齐(qí)足而并驰。

竹(zhú)林七贤顺口溜记(jì)忆法 这样记很容易

  1、竹林七贤顺口溜:无疾很健康,常弹广陵散;心软不着急,长啸很(hěn)神奇;小阮挺空闲,琵琶改成(chéng)阮;山水何涛涛,司徒官不小(xiǎo);一向(xiàng)不作秀,庄(zhuāng)子他注就;流(liú)传有神灵,好酒喝不停;王家何荣耀,卖(mài)梨核去掉。

  

   2、无疾很健(jiàn)康,常弹广陵(líng)散:前(qián)面半(bàn)句就为两个字(zì),疾和康,合(hé)起来就(jiù)是嵇康。

  嵇康是竹林(lín)七贤的精神(shén)领袖,通晓音律,擅长(zhǎng)弹奏广陵散。

  而且书法、绘画、诗(shī)歌、散文无一不精。

  提倡“越名教而任自然”。

  

   3、心(xīn)软不着急,长啸很神奇:有软有急说的是阮籍(jí)。

  阮籍(jí)是建安七子中阮瑀的儿子派(pài)核蠢。

  他也是不(bù)愿(yuàn)意做官,但他与(yǔ)嵇康不同,不(bù)是一味拒(jù)绝,而是专找闲(xián)差。

  为了避(bì)祸(huò),他不惜(xī)整(zhěng)日酩(mǐng)酊(dīng)大醉。

  可最后还是免(miǎn)不了要(yào)为司马昭(zhāo)的篡(cuàn)位写一份《劝进(jìn)表》。

  

   4、小氏皮阮挺空(kōng)闲,琵琶改成阮:小阮就(jiù)是阮籍的侄子阮咸。

  小阮最牛的也是音(yīn)律。

  他擅(shàn)长琵琶,甚(shèn)至把(bǎ)琵琶(pá)都给改了(le),改(gǎi)成一(yī)种圆肚子长(zhǎng)颈的琴(qín),这(zhè)种琴后来就被叫做阮咸,最后被简(jiǎn)化成“阮”。

  

   5、山(shān)水何(hé)涛涛,司徒官不小:山涛其实是竹林七贤中岁数最大(dà)的,也算(suàn)是召集人。

  山涛四十岁(suì)才开(kāi)始做官。

  是位(wèi)政治家,以道德及荐人闻名。

  虽然后来因(yīn)为(wèi)推荐嵇康出仕(shì),被嵇康写了绝交信(xìn)(《与山巨源绝交书》),但在嵇康(kāng)临死前,却(què)把(bǎ)儿子(zi)托(tuō)付(fù)给他。

  竹(zhú)林七(qī)贤中有(yǒu)两人(rén)最后官至(zhì)司为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别(sī)徒,就是山涛与王戎,山涛号称推(tuī)荐逾百官,无一不称职。

  

   6、一(yī)向不(bù)作秀,庄(zhuāng)子他注就:前(qián)半为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别句引出的就是向秀。

  向(xiàng)秀在当时论(lùn)思想、文(wén)学都(dōu)算(suàn)是大家。

  主张名教合(hé)一(yī),尤爱(ài)庄子。

  后(hòu)面说(shuō)的“注就”的意思(sī)就是现(xiàn)在(zài)大家(jiā)看见的《庄(zhuāng)子》就是向尘陪秀和郭象(xiàng)注的,而(ér)且(qiě)以向秀为基(jī)础。

  向秀也做官(guān),官至散骑常侍,但出工不出力,挂名不干活(huó)。

  

   7、流传(chuán)有神灵,好(hǎo)酒喝不停:这就是说(shuō)刘(liú)伶了。

  要说(shuō)天天(tiān)喝酒也为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别能让(ràng)自己喝(hē)得名垂青(qīng)史,刘伶的确是千古奇葩,比李白还牛。

  刘伶喝酒的名气太大,以至(zhì)于掩盖(gài)了他诗(shī)文的名气。

  不过他最出名的一篇文章,叫《酒德(dé)颂》,还(hái)是(shì)离不(bù)开这个酒。

  

   8、王家何荣耀,卖梨(lí)核去(qù)掉(diào):这(zhè)是说的(de)最后一位,据说是七贤里(lǐ)的(de)俗物,叫王戎。

  虽然(rán)曾位列(liè)七(qī)贤之(zhī)一,但王戎很能做官,一直(zhí)做(zuò)到(dào)司(sī)徒。

  而且他(tā)宦(huàn)海浮沉很有一套,也很有胆色,八王之乱中颠沛流离,枪林箭雨中也能谈(tán)笑(xiào)自若。

  不过最为(wèi)人们津(jīn)津乐道的(de)是(shì)王戎的(de)吝啬(sè)。

  他家(jiā)有品种极好的(de)梨(lí),他卖梨时担心别人买(mǎi)回去种,于是在卖(mài)梨前(qián)令(lìng)人把(bǎ)梨核儿统统去掉。

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