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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bá室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过i)的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很(hěn)平常的(de)一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人(ré室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过n)，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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