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  颜元的教(jiào)育思想:1、培养目标:“实德(dé)实才之士(shì)”:颜元认为人(rén)才是治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学(xué)校教育来培养。

  学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实才之士(shì)”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才(cái)。

  “实德实(shí)才之士”有两种,一(yī)种是“上下(xià)粗(洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤cū)精皆尽力(lì)求全”的通才,另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育洋槐蜜多少钱一斤,正宗洋槐蜜多少钱一斤内(nèi)容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵”的政治理想,还(hái)提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法:“习行”:“习性(xìng)”,即学(xué)习(xí)与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

  第一(yī),教学要联系实际,观(guān)察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静坐(zuò)读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理义,因为其脱离实际,不(bù)能(néng)解决实际问题还影响健康(kāng)。

  第三(sān),并非(fēi)排斥(chì)通过(guò)读讲来学习(xí)知(zhī)识,而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南书院(yuàn)中,陈设六斋,并规(guī)定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为(wèi)文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了(le)适应当(dāng)时的(de)实际,等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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