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吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)用法(fǎ)

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向(xià身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的ng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十(shí)四·寸左右，而(ér)且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴(dài)好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢(ne)？城北的徐公齐国的(de)最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自(zì)己（比徐公美），于(yú)是(shì)又问(wèn)他的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话(huà)，邹(zōu)忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时(shí)想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威(wēi)王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选荐得力大(dà)臣坚(jiān)守四(sì)境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选：明日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美(měi)，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切(qiè)愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极加以(yǐ)改(gǎi)正才(cái)有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活(huó)小事(shì)与(yǔ)国大事(shì)有机地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力(lì)的(de)斗(dòu)争(zhēng)，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识(shí)，游说于各国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张(zhāng)或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认(rèn)识到(dào)，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固的(de)决定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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