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　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022

　　是(shì)4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世(shì)袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝(dì)），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本(běn)来传位于益，但益却让位给禹的(de)儿子启(qǐ)，这(zhè)段历(lì)史被看作是中国(guó)历(lì)史上家(jiā)天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核(hé)心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记(jì)载(zài)，在(zài)夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出(chū)现过夏部族与周围其他(tā)部(bù)族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中国(guó)古史(shǐ)传说中的颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子(zi)名(míng)鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏部落一开始居住于(yú)渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思jīn)河南中西部至山西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽(niǔ)，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的(de)研(yán)究(jiū)也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年(nián)间长期流传的羌族传(chuán)说(shuō)，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化相(xiāng)结合，构(gòu)成华夏文(wén)化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近(jìn)狄的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出(chū)自西羌，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那(nà)么(me)就不能排除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代(dài)至(z割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思hì)今多少年(nián)了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距(jù)今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国(guó)史书(shū)中记载的第(dì)一个世(shì)袭(xí)制(zhì)朝(cháo)代(dài)。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹(yǔ)传位于子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创中(zhōng)国(guó)近四(sì)千(qiān)年世袭的先(xiān)河(hé)。

　　后来(lái)夏(xià)朝为商朝所灭，后(hòu)人常(cháng)以华夏自(zì)称，使之成为(wèi)中国的(de)代名词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一(yī)个古代王(wáng)朝，曾被定义(yì)为历(lì)史上第一个(gè)奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹(zhú)书纪(jì)年》的说法，夏(xià)朝从(cóng)大禹(yǔ)开始(shǐ)，共传(chuán)了(le)14代，经历了(le)17个王，总共存(cún)在(zài)471年（一说432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即将(jiāng)夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这(zhè)些片段史料(liào)，人(rén)们只能知道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏(xià)启(qǐ)夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不(bù)多的(de)几件(jiàn)大(dà)事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的(de)存在依旧(jiù)深信(xìn)不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开始重新检讨(tǎo)上(shàng)古史事(shì)，其(qí)中就包括了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内外(wài)不少历史著作、历史(shǐ)教科书都是从商朝写起，将此(cǐ)前的历史视为传(chuán)说时(shí)代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中国史书中记(jì)载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来(lái)传位(wèi)于益，但益(yì)却(què)让位给禹的(de)儿(ér)子(zi)启，这段历史被看作是中(zhōng)国历史上家天下的开始从夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分(fēn)封关(guān)系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝(cháo)的(de)核心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族(zú)与周围其他(tā)部族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是在中国古史传(chuán)说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子(zi)曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志(zhì)》引伯(bó)禹帝系(xì)则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼(xū)部落的一(yī)支后(hòu)裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔(yì)颛(zhuān)顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开(kāi)始居(jū)住于(yú)渭(wèi)水中下(xià)游(yóu)，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南(nán)部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研(yán)究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出(chū)自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而(ér)羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主(zhǔ)要部族(zú)是羌，根(gēn)据由汉至晋五百(bǎi)年间(jiān)长期流传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有理由再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证(zhèng)》运用考(kǎo)古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫北原(yuán)有的文化相(xiāng)结(jié)合，构成华(huá)夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下理(lǐ)解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或戎狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。