劳心者治人劳力者治于人(rén)这(zhè)句话的(de)意思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人(rén)是什(shén)么意思是(shì)“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”这句(jù)话的意(yì)思是(shì)：脑力劳动者统治人，体力(lì)劳(láo)动者被(bèi)人(rén)统治的。

　　关于劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人(rén)这句话的意(yì)思是什么(me)，劳心者治人(rén) 劳力者治于人是什么意思以及劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于(yú)人这句话的(de)意思是什么，劳(láo)心者治人劳力者治(zhì)于人这句话出自哪里，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什(shén)么意思(sī)，劳心者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人原文，劳心者(zhě)治人劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人谁说的(de)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人(rén)这句话的意思(sī)是什(shén)么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”这句(jù)话的意(yì)思是：脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体(tǐ)力(lì)劳动者被人(rén)统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”出自(zì)《孟(mèng)子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想(xiǎng)当领导(dǎo)，但是成(chéng)为一个领导(dǎo)者真的不(bù)容易，成(chéng)功领导的关(guān)键是成功管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆(nì)之(zhī)来(lái)而不(bù)怒，遇变故(gù)之起(qǐ)而不惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可以(yǐ)做领(lǐng)导者(zhě)；

　　有(yǒu)胆(dǎn)识，有立场，有广泛的交际能力，能(néng)独当一面，可以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有的特质，才(cái)能做一个高级(jí)领(lǐng)导；

　　如果(guǒ)个中(zhōng)能力运用自如，做(zuò)一(yī)个顶级领导(dǎo)就没有问题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识(shí)人是内功，也是成为领导(dǎo)必修(xiū)的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成功的领导(dǎo)都具有一双识人(rén)慧眼。

　　用人是内(nèi)功的体现，一(yī)匹狼领(lǐng)导的羊群能够打败一(yī)只羊领(lǐng)导的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把正(zhèng)确的人放(fàng)在正确的(de)位置(zhì)，这是高明的用人方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具(jù)有领导(dǎo)素质，就可以(yǐ)考(kǎo)虑(lǜ)做(zuò)领导了。

劳心者治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)。是什么意思(sī)？

　　意思是：下(xià)等(děng)的做体力劳动，中等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于(yú)孟子的(de)《孟子·滕文公(gōng)上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于人；治于(yú)人(rén)者食人(rén)，治人者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以说有的人(rén)做脑力劳(láo)动(dòng)，有(yǒu)的人做(zuò)体力劳动；脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳动者受人统治；被统治者(zhě)供养别人，统(tǒng)圆伏(fú)拍治(zhì)者被人供养，这是普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟(mèng)子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见(jiàn)于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所(suǒ)作也，故(gù)总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟子(zi)》十一篇(piān)，现存(cún)七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万(wàn)五千余(yú)字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记载(zài)有孟子及(jí)其弟子的(de)政治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理(lǐ)等(děng)思想观点和政治活动。

　　古代考试(shì)主要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者治于(yú)人这句话的意思是(shì)什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于(yú)人(rén)是什么意(yì)思(sī)是“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是(shì)：脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者(zhě)被人统治的。

　　关(guān)于(yú)劳心者治人劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)这句话(huà)的意思是什么(me)，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意(yì)思(sī)以(yǐ)及劳(láo)心(xīn)者治人劳力者治于人这(zhè)句(jù)话(huà)的意(yì)思是(shì)什么，劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于人这(zhè)句(jù)话(huà)出自哪里，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什么意思(sī)，劳心者治人(rén) 劳力者治(zhì)于(yú)人原(yuán)文(wén)，劳心者(zhě)治人劳力者治于人(rén)谁说(shuō)的等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治于(yú)人这句话(huà)的意思是什么，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这句话(huà)的意(yì)思是：脑(nǎo)力劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳(láo)动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这(zhè)句话中(zhōng)的劳心者就是指领导(dǎo)者，劳力者指的是(shì)被管(guǎn)理者了。

　　人(rén)都想(xiǎng)当(dāng)领导，但(dàn)是成(chéng)为一个领(lǐng)导者(zhě)真的不容易，成(chéng)功领导的关键是成功管理他人二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗的能力(lì)。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来而不怒，遇变故之起而不(bù)惊(jīng)，当(dāng)非常(cháng)之谤(bàng)而(ér)不辨(biàn)”，可以做(zuò)领导(dǎo)者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛的交际能力(lì)，能(néng)独(dú)当一面，可以(yǐ)做中级领导(dǎo)；

　　识人(rén)不(bù)爽，用人不(bù)刻，加上上面(miàn)的所有的(de)特质，才能做(zuò)一个高级领导；

　　如果个中能(néng)力运(yùn)用自如，做一个(gè)顶级(jí)领导就没有(yǒu)问(wèn)题了(le)。

　　内在素质越高，成为领(lǐng)导者的级别也越高。

　　比如，识人(rén)是内功，也(yě)是(shì)成(chéng)为(wèi)领导必修的基础(chǔ)课(kè)。

　　千军易得，一将难求；

　　组织(zhī)的成功(gōng)得(dé)力于20%的人的努力，成(chéng)功的领导都(dōu)具有一双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的(de)体(tǐ)现，一匹(pǐ)狼领导的(de)羊群能够打败一只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有(yǒu)无(wú)用的人，只有错误(wù)的位置。

　　把正确的人(rén)放在正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能(néng)识人、会用(yòng)人(rén)，更具有领导(dǎo)素(sù)质，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳心者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于人。是什么意思(sī)？

　　意思(sī)是：下等的做(zuò)体(tǐ)力劳(láo)动，中等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等的统治(zhì)者(zhě)别人，该句(jù)引(yǐn)申于孟子的(de)《孟子·滕文公(gōng)上》，原文(wén)如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人；治(zhì)于人者食人，治(zhì)人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体力劳动者受(shòu)人(rén)统治；被统(tǒng)治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者(zhě)被人(rén)供养，这是(shì)普天之下通行的原则(zé)。二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗

　　扩展资料(liào)：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之(zhī)所作也(yě)，故总(zǒng)谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录(lù)《孟(mèng)子(zi)》十一篇(piān)，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字数(shù)三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟(mèng)子(zi)外(wài)书》系明姚士(shì)粦伪作(zuò)）。

　　书中记(jì)载有孟子及(jí)其弟子的政治、教(jiào)厅裤(kù)育、哲学二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗、伦(lún)理等思想观点和政治(zhì)活动。

　　古代(dài)考试主(zhǔ)要(yào)考《四(sì)书》与(yǔ)《五经(jīng)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗