善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词(却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念cí)的(de)。

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善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表示他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国(guó)古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的(de)话(huà)：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了(le)！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一(yī)使对(duì)方闻佛号(hào)种善根，二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎(shèn)界，三使善(shàn)者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接(jiē)引学(xué)人(rén)往生西(xī)方极(jí)乐世(shì)界(jiè)。

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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在他人说了某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中(zhōng)国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí)，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的(de)句子(zi)时说，来(lái)表示他的赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜(lián)悯对方等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善(shàn)、福(fú)者(zhě)增(zēng)福；四使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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