杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联(lián)军(jūn)大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xi丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里àng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何(hé)必要(yào)讲严刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事(shì)情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什(shén)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无(wú)必要的(de)担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象地说明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓(yù)言(yán)。

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