赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各自(zì)有各自的方(fāng)法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在(zài)远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑(hēi)色(sè)器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，更多(duō)的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统，再(zài)加上(shàng)古代不像现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就(jiù)出现了。

功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思>
湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也不大乐(lè)意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责引路，而且两个人(rén)在(zài)路(lù)上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需(xū)要(yào)进(jìn)行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试(shì)者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西(xī)北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是能(néng)取回(huí)来，表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过(guò)这(zhè)三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没(méi)有(yǒu)听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是在其(qí)他地(dì)方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思