都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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