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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中(zhōn侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类g)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同(tóng)江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结(jié)为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言(yán)表达(dá)，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客(kè)到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似(shì)乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初(chū)时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了(le)传(chuán)统理发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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