不(bù)拘于时(shí)句式类型(xíng),不拘于(yú)时句(jù)式还原是被动句的。
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不拘于时句式类型,不拘于(yú)时句式还原(yuán)
被动句。于,介(jiè)词,表示被(bèi)动,受,被(bèi)。
不(bù)拘(jū)于时,意思(sī)是不受时俗(sú)的拘束。
指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。
时,时俗(sú),指(zhǐ)当时士(shì)大夫中耻(chǐ)于从师的不良风(fēng)气。
师说(shuō)节选原(yuán)文:李氏子蟠,年十七,好(hǎo)古(gǔ)文,六艺(yì)经传皆通(tōng)习之,不(bù)拘于时,学于余。
余嘉其能行古道
被动句(jù)。
于,介词,表示被动,受,被(bèi)。
不拘(jū)于时,意思是不受(shòu)时俗(sú)的拘(jū)束。
指不(bù)受当时以(yǐ)求(qiú)师(shī)为耻(chǐ)的(de)不(bù)良(liáng)风气(qì)的束缚。
时,时芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗俗,指(zhǐ)当时士大夫中(zhōng)耻于(yú)从(cóng)师(shī)的(de)不良风气。
师(shī)说节选原文:李氏(shì)子(zi)蟠(pán),年十七,好(hǎo)古文,六艺(yì)经(jīng)传皆通习之,不拘(jū)于时,学于余。
余嘉其(qí)能行古(gǔ)道,作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。
翻译:李家(jiā)的孩子蟠,年龄十七,喜欢(huān)古文,六经(jīng)的经文和传文都(dōu)普遍地学习了,不受(shòu)时俗的拘束,向我学习。
我赞(zàn)许(xǔ)他(tā)能够(gòu)遵行古人(从师)的途径,写这(zhè)篇《师说》来赠送他。
不拘于时(shí)出处意思是不受制(zhì)于从(cóng)师(shī)的时俗(sú)限制。
出自唐·韩(hán)愈《师说》。
翻译:李蟠不受世(shì)俗的拘束(shù),来向我学习。
拘(jū):拘束
时:世俗
余:我
学于余:向我学习
不拘(jū)于时句式
不(bù)拘(jū)于时句(jù)式(shì)是(shì)被动句。
这(zhè)句(jù)话出自于师说(shuō),原文如下:
古之学者必有(yǒu)师。
芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗>师者,所以传道受业(yè)解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎(hū)吾(wú)前(qián),其闻道也(yě)固(gù)先乎吾,吾从而师之;生(shēng)乎(hū)吾后,其闻(wén)道(dào)也亦先乎吾,吾从而(ér)师(shī)之。芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗p>
吾师道也,夫庸知(zhī)其年(nián)之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长(zhǎng)无少,道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存(cún)也。
嗟乎!师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣(yǐ)!古之(zhī)圣人,其出人也远矣,犹且(qiě)从师而问焉;今之(zhī)众人,其(qí)下圣人也亦远矣,而(ér)耻学于(yú)师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所(suǒ)以为圣,愚(yú)人之所以为愚,其皆出于此(cǐ)乎?爱其孝清(qīng)子,择师而教(jiào)之;于其身也,则(zé)耻师(shī)焉(yān),惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读(dú)者,非吾所谓派(pài)仿传其道(dào)解其惑者(zhě)也。
句读之不知,惑之不解,或(huò)师(shī)焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫(wū)医乐师百工(gōng)之(zhī)人,不耻相师。
士大夫之族(zú),曰(yuē)师曰(yuē)弟子云者,则群(qún)聚(jù)而笑(xiào)之。
问(wèn)之,则曰:“彼与(yǔ)彼年相若(ruò)也,道相(xiāng)似也。
位卑(bēi)则足(zú)羞(xiū),官盛则(zé)近(jìn)谀。
”呜呼(hū)!师道之不复可巧羡前知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智(zhì)乃反不能及,其可怪也欤(yú)!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了