开学报道(dào)还是(shì)报到，开学报(bào)道(dào)和开(kāi)学报到的区(qū)别是开学是用“报(bào)到”的。

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开学报道还是报到，开学(xué)报(bào)道和开学报到的区(qū)别

　　因为(wèi)“报道”是利用某种工具(jù)对某(mǒu)事(shì)或物进行解释说(shuō)明(míng)，使人们清晰了解。

　　“报(bào)到”通常指的是参加会议的人到达会(huì)场办(bàn)理的(de)手(shǒu)续，或者告(gào)知自己(jǐ)到了，因此开(kāi)学用“报到(dào)”比较合适。

　　报道和报到的区别有：意思不同、使(shǐ)用场(chǎng)合不同、两者词性(xìng)不(bù)同、近义(yì)词不同。

　　一、意(yì)思不同。

　　1、报道(dào)：用(yòng)书面或广播、电视形(xíng)式发表的新闻稿。

　　例句：新闻报道必须真实，不许有半点虚假。

　　2、报到：向(xiàng)组织报告自(zì)己已(yǐ)经来(lái)到(dào)。

　　例(lì)句：新生报到意思(sī)说准备在这个(gè)学校上(shàng)学的学生来报到了(le)。

　　二(èr)、使用场合不同。

　　1、报道：报(bào)道是向人群、向社(shè)会通报情况(kuàng)，其内(nèi)容广泛受体较众，影响(xiǎng)较大，知晓率较高(gāo)。

　　例句：报刊上常有不明飞行物(wù)的报道，我对这件事半信半疑。

　　2、报到：报(bào)到是向某个人或某个单(dān)位报(bào)告你已(yǐ)到达指定现(xiàn)场，内(nèi)容是单一(yī)的，相对来说，其(qí)范(fàn)围和影(yǐng)响都(dōu)比较小(xiǎo)。

　　例句(jù)：我当初(chū)来(lái)此报到时，人地生疏(shū)，形单影只，生活颇(pǒ)感寂寞。

　　三、两者(zhě)词(cí)性不同。

　　1、报道：有多种词(cí)性，可(kě)以作为动词、名词，适用(yòng)于不同的(de)语境。

　　例句：对社会上的(de)丑恶(è)现象，新闻报道给予了有力的鞭(biān)挞。

　　2、报到：只作为动词，语境单一。

　　例(lì)句：我来报(bào)到(dào)了，贝格欠(qiàn)起(qǐ)身子，惟妙惟(wéi)肖地行(xíng)举(jǔ)手礼；

　　难(nán)以表现出更加恭敬(jìng)和得意的(de)样(yàng)子了。

　　四、近义词(cí)不同。

　　1、报道：报道的近义词可以同报导，均(jūn)是指对新闻(wén)等(děng)的报告(gào)传播。

　　例(lì)句：看了一篇新闻报(bào)道后，脑子里(lǐ)第(dì)一反应就是我要听到你(nǐ)的声音，让(ràng)我知道(dào)现在的你安然无恙。

　　2、报到：而报到没有近义词(cí)。

　　例句：到展览会(huì)参观的人都必须先(xiān)到总服务台报到。

开学是(shì)报道还是(shì)报到 二者的区别

　　 开学报(bào)到。

　　报道和报到两者意思不同、词性不同(tóng)、近义(yì)词(cí)不同、所用(yòng)对象不同。

是报道还是报到的(de)不同

　　 1、两者意思(sī)不同

　　 报道(dào)：位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念利用某种工具(jù)对某事或物进行解释说明，使人(rén)们清楚了(le)解(jiě)。

　　报到：通常指(zhǐ)的是参加会议的人到达会场办理的手续(xù),或者告知自己到了。

　　 2位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念、两(liǎng)者(zhě)词(cí)性不同(tóng)

　　 报道有(yǒu)多(duō)种词性(xìng)，可以作为(wèi)动词(cí)、名词，适用于(yú)不同的(de)语境(jìng)。

　　而报到只(zhǐ)作为动词，语(yǔ)境单一。

　　 3、两者(zhě)近义(yì)词(cí)不(bù)同

　　 报道的(de)近义词可以同(tóng)报导，均是指对新(xīn)闻等(děng)的报告传播(bō)。

　　而(ér)报到没(méi)有近义词。

学生报到是什么意思

　　 “学生报到”的意(yì)陆喊缺思是学生去新学校办的手续，告(gào)知(zhī)自(zì)己到了。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成语(yǔ)，向(xiàng)组织报告(gào)自己(jǐ)已经来到：新生今天开始。

　　出自宋 文(wén)莹 《玉壶清(qīng)话(huà)》。

　　卷六：“旧制，宰相报到(dào)，未刻方出(c位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念hū)中书，会早辩岁(suì)大热，特渗虚许公(赵普)纔(cái)午(wǔ)归(guī)第(dì)，遂为永(yǒng)制。

　　”

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