无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

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无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话(huà)者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)词(cí)之间，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句(jù)中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使原(yuán)来的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或(huò)复(fù)句(jù)的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形(一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)。

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