京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开(kāi)场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世(shì)界各地，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)代表作现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？)曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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