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妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

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见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一句是啥,见贤思齐(qí)下一句(jù)论语

  见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

  出自(zì)《论语(yǔ)》:“见贤思齐焉,见不(bù)贤而(ér)内自省也。

  ”意思(sī)是说(shuō)看到有德行有才能的(de)人就向他学习,希望能在其中和他看(kàn)齐(qí)。

见贤(xián)思(sī)齐下一句是什么

  子曰:“学(xué)而时(shí)习之,不亦(yì)说(shuō)乎(hū)?有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来,不(bù)亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子(zi)乎?”

  曾子(zi)曰(yuē):“吾日(rì)三省吾(wú)身:为人(rén)谋而不忠乎?与朋友交而不(bù)信乎(hū)?传不习乎?”

  子曰(yuē):“温故(gù)而(ér)知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而不学(xué)则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知之为知之,不(bù)知为不(bù)知,是知也。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤思(sī)齐焉,见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

  ”

  子曰:“三人行,必(bì)有我师(shī)焉(yān)。

  择其善者而从(cóng)之,其(qí)不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不(bù)可以不弘(hóng)毅,任重(zhòng)而(ér)道(dào)远。

  仁以(yǐ)为己(jǐ)任,不亦重乎(hū)?死(sǐ)而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒(hán),然后知松柏之后凋(diāo)也。

  ”

  子贡问曰:“有(yǒu)一(yī)言(yán)而可以(yǐ)终身(shēn)行之者乎?”子曰:“其(qí)恕(shù)乎!己(jǐ)所(suǒ)不欲,勿施于人。

  ”

原文翻译

  孔(kǒng)子说:“定期学(xué)习复习不是一种乐趣吗?有志同道合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来,不是很愉(yú)快吗(ma)?别人(rén)不了解(认识)我,但我不(bù)怨恨(生气),也不是一(yī)个有道德修养(yǎng)的人(rén)吗?

妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

  曾子说:“我(wǒ)每(měi)天反(fǎn)省自己很多次。

  你有没有尽力为别(bié)人?你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗?你复习了老(lǎo)师(shī)教的知识(shí)吗?”

  孔子说:“回顾(gù)你所学的(de)知识,你可以获得新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

  因此(cǐ),你可以成为别人的(de)老(lǎo)师(shī)。

  ”妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确>

  孔(kǒng)子说:“只(zhǐ)学习(xí)却不(bù)思(sī)考,就会(huì)感到迷茫而(ér)无所适从(cóng);

  光是思考但不学(xué)习,就是有害的。

  ”

  孔子(zi)说:“中宇,让我来(lái)教你对(duì)知识和无知的态度。

  知道就(jiù)是(shì)知道,不(bù)知道(dào)就是不知道,这样的人才是聪明的。

  孔子说(shuō):“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美德的(de)人,你就想和他一样好(hǎo);

  当你(nǐ)看到一个(gè)不道德的人(rén),你(nǐ)就要反省自(zì)己,看看你是否有和(hé)他一样(yàng)的(de)缺点。

  ”

  孔子(zi)说:“当几个人聚在一(yī)起时,一定有值得学习(xí)的人。

  选择他(tā)们(men)的(de)长处去学习,如果你发现(xiàn)你和他们有(yǒu)同样的(de)弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子说:“有(yǒu)雄心壮志的人必须(xū)坚(jiān)强勇(yǒng)敢,因为(wèi)他们有伟(wěi)大的责任,还有很长的路(lù)要走。

  把促进“仁爱(ài)”视为(wèi)自己(jǐ)的责(zé)任难道(dào)不(bù)重要吗?难道(dào)这场斗(dòu)争直到(dào)死都(dōu)没有(yǒu)停(tíng)止吗?它离我(wǒ)们很远(yuǎn)吗(ma)?

  孔子说:“只有在(zài)寒冷的冬(dōng)天,我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问(wèn):“有没有一个字可以终(zhōng)身崇(chóng)拜?”孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“这可能(néng)是宽恕(shù)!”不(bù)要把(bǎ)你(nǐ)不(bù)想做的事强加给(gěi)别人。

  ”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么?

  见贤思齐后(hòu)半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也(yě)。

  完整(zhěng)句(jù)子“见贤思齐焉(yān),见不贤(xián)而内自(zì)省也”,出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

  意思是(shì)几个人在(zài)一起(qǐ),其中必(bì)有一颂(sòng)弯人是可(kě)以学习(xí)的能者,选择他的长处学习,看见没有德(dé)行的人,自己就要(yào)反(fǎn)省是否有和他一样(yàng)的错误(wù)。

  见贤思齐的相似句子:

  择其(qí)善者而从之,其(qí)不善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)

  “择其善者而从之,其不(bù)善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之”,意思是(shì)选择别人的(de)优点去(qù)学习,他们的缺点(diǎn)(如(rú)果我有)就去改正它。

  出自《论语述而》。

  这句表现(xiàn)出(chū)孔子自觉(jué)修养(yǎng),虚心好学(xué)的精神。

  它包含了两个方面:一方面,择其善者而(ér)从之,见人之善就学,链塌是(shì)虚心好(hǎo)学的精神;另一方(fāng)面,其不善(shàn)者而改(gǎi)之,见人之不善就引(yǐn)以为戒,反省(shěng)自己(jǐ),是自觉修(xiū)养的(de)精(jīng)神。

  这样(yàng),无(wú)论(lùn)同(tóng)行(xíng)相处的人善与不善,都可以为(wèi)师。

  野唤闷

  见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句是啥,见贤(xián)思(sī)齐下一句论语是见贤(xián)思齐下一(yī)句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐下一句(jù)是见不(bù)贤而内自省也。

  出自《论语》:“见贤思齐(qí)焉,见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

  ”意思是说看到有德行有才能的(de)人就向(xiàng)他学(xué)习,希望能在其(qí)中(zhōng)和(hé)他看齐(qí)。

见贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)是什么

  子(zi)曰:“学而时(shí)习(xí)之(zhī),不亦说乎?有朋自(zì)远(yuǎn)方来,不亦乐乎?人(rén)不知而不愠,不(bù)亦(yì)君子乎?”

  曾子曰:“吾日(rì)三(sān)省吾身:为(wèi)人谋(móu)而不忠(zhōng)乎?与朋友交而不信乎?传不习(xí)乎(hū)?”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学(xué)而不思则罔,思而(ér)不学则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲女知之(zhī)乎!知之为知之,不(bù)知(zhī)为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤(xián)思齐焉,见不贤而内(nèi)自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行(xíng),必(bì)有我师焉。

  择(zé)其善者而(ér)从(cóng)之,其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不可以不(bù)弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以为己任(rèn),不亦重乎?死而后已,不亦远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁寒(hán),然(rán)后知松(sōng)柏之后凋也(yě)。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己(jǐ)所不欲,勿(wù)施(shī)于人。

  ”

原文翻(fān)译(yì)

  孔(kǒng)子说:“定(dìng)期学(xué)习复习不是一种乐(lè)趣吗?有志(zhì)同道(dào)合的朋(péng)友从(cóng)远方来(lái),不是(shì)很愉(yú)快吗(ma)?别人不了解(jiě)(认(rèn)识)我,但我不怨恨(生(shēng)气),也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗?

  曾子说:“我每(měi)天反省自(zì)己很多次。

  你有没有(yǒu)尽力为别人?你(nǐ)对朋(péng)友诚实(shí)吗?你复习(xí)了老师(shī)教的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学的知识,你(nǐ)可(kě)以(yǐ)获得新的理解和经验。

  因此,你(nǐ)可以成为别人的(de)老师。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习却(què)不思考,就(jiù)会感到迷茫(máng)而无所适从(cóng);

  光(guāng)是思考但不(bù)学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让(ràng)我来(lái)教(jiào)你对知识(shí)和(hé)无知的(de)态度(dù)。

  知道就(jiù)是(shì)知道,不知道就是不知道,这样(yàng)的(de)人才是聪明的。

  孔子(zi)说:“当你看到(dào)一个既有能(néng)力又有美德的人,你就想和他(tā)一(yī)样好;

  当你(nǐ)看到一个不道(dào)德的(de)人(rén),你(nǐ)就要反省自己,看看(kàn)你(nǐ)是否有和他一样的(de)缺点。

  ”

  孔子说:“当(dāng)几(jǐ)个人聚(jù)在一起时(shí),一定(dìng)有(yǒu)值得学习(xí)的人。

  选(xuǎn)择他们的长(zhǎng)处去学(xué)习,如果(guǒ)你发现你(nǐ)和(hé)他们有同样的弱(ruò)点,你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他们。

  曾子说(shuō):“有雄心(xīn)壮志(zhì)的(de)人必须坚强勇敢(gǎn),因为他们有伟(wěi)大的(de)责任(rèn),还有很长的路要走。

  把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重要吗?难道这场斗争直到(dào)死都(dōu)没有停止吗?它(tā)离(lí)我(wǒ)们(men)很远吗(ma)?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们(men)才能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

  ”

  子(zi)贡问:“有没有一个字可以终身(shēn)崇(chóng)拜?”孔(kǒng)子说:“这可能(néng)是宽恕!”不要把你(nǐ)不想做的事强加给别(bié)人。

  ”

见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是什么(me)?

  见贤(xián)思齐后半句(jù)是(shì)见不贤(xián)而内自省也(yě)。

  完整(zhěng)句子“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自《论语(yǔ)·里仁(rén)》。

  意思是几个(gè)人在(zài)一起,其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习的(de)能者,选择(zé)他(tā)的长处(chù)学习(xí),看见没有德(dé)行(xíng)的人,自己就要反省是否有和他一样的(de)错误。

  见贤思齐的(de)相似句子(zi):

  择其善者而从(cóng)之(zhī),其不善(shàn)者而(ér)改之

  “择其善者而(ér)从之,其不善(shàn)者而改(gǎi)之”,意思是选择别人(rén)的优点去学习,他(tā)们(men)的缺点(diǎn)(如果我有)就去改(gǎi)正它。

  出(chū)自《论(lùn)语述(shù)而》。

  这(zhè)句表现出孔子自觉修养,虚心(xīn)好学的精神。

  它(tā)包含(hán)了两个方面:一(yī)方面,择其善者而从(cóng)之(zhī),见(jiàn)人之善就学,链塌是虚心好学的精神;另(lìng)一方(fāng)面,其不(bù)善者(zhě)而改之,见人(rén)之不善(shàn)就(jiù)引(yǐn)以为(wèi)戒,反省自(zì)己,是自觉修养的精神。

  这样,无(wú)论同(tóng)行相处(chù)的人善与(yǔ)不善,都可以为师。

  野唤闷

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