推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动(dòng)作。

　　看(kàn)到(dào)的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗一(yī)天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了(le)好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京(jīng)城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

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