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巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思下一句是(shì)什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思

  “巾帼(金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名guó)不让须(xū)眉”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作为(wèi)时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女的代(dài)称(chēng)。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为美,故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

  古代有所作(zuò)为者多(duō)为(wèi)男性,巾(jīn)帼不让须眉,就是指女子(zi)亦可为有所作为者(zhě),不一定比(bǐ)男子差。

  源出(chū)《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须(xū)眉的(de)意思(sī)下一句是什么

  巾帼(guó)不让须眉(méi)的(de)意思是(shì)女人不比(bǐ)男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇女的头巾(jīn)和(hé)头金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名发上的(de)装(zhuāng)饰(shì)物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时(shí)男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族(zú)妇女(nǚ),常在举行(xíng)祭祀(sì)大典(diǎn)时戴一种用丝织品(pǐn)或发丝制成的头饰(shì),这种头(tóu)巾(jīn)式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色有多种,如(rú)用细长的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是(shì)古(gǔ)代棚(péng)巧(qiǎo)妇(fù)女的(de)高贵装饰,人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下(xià)一句是什么,巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉是什么(me)意思(sī)

  “巾帼不(bù)让须(xū)眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差(chà)。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿(yì)送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为(wèi)美(měi),故以(yǐ)为男子的(de)代称(chēng)。

  古代有(yǒu)所作(zuò)为者多为男性,巾帼不让须眉,就是(shì)指女(nǚ)子亦可为有(yǒu)所作为者,不(bù)一定比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思下一句是什么(me)

  巾帼不让须眉的(de)意思是(shì)女人不比男人(rén)差(chà)。

  下一(yī)句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女(nǚ)头发上(shàng)的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的(de)头巾和头发上的(de)装饰(shì)物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美(měi),故以为(wèi)男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在(zài)举行祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝(sī)织品或发丝制成的(de)头(tóu)饰(shì),这种(zhǒng)头巾式的(de)头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀着一些金(jīn)金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名珠玉翠制成的(de)珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类(lèi)及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中(zhōng)透红颜色制作(zuò)的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古(gǔ)代(dài)棚巧妇女的高(gāo)贵装饰(shì),人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊(zūn)称。

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