橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

阿富汗改名现在叫什么

阿富汗改名现在叫什么 徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  徐而察之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则,徐而察(chá)之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译则是(shì)“徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察(chá),山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙的(de)。

  关于徐而(ér)察之则(zé)山下皆石(shí)罅怎么翻译的则,徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则以及(jí)徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的(de)则,罅怎么读音,徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则(zé),徐而察之 则山下皆罅读音,徐而察(chá)之(zhī),则山下翻译等(děng)问题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的(de)则,徐而察之则山下皆石(shí)罅(xià)翻(fān)译则(zé)

  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻(fān)译:我(wǒ)慢慢地观察,山(shān)下都(dōu)是石(shí)穴和缝(fèng)隙(xì)。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年(nián))游(yóu)石钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六月丁(dīng)丑,余(yú)自齐安(ān)舟行适临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉,送之(zhī)至(zhì)湖口,因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

  寺(sì)僧使小童(tóng)持(chí)斧,于乱石间(jiān)择(zé)其一二(èr)扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然(rán)欲搏人;

  而(ér)山上栖(qī)鹘,闻(wén)人(rén)声亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于(yú)山谷中(zhōng)者,或曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲还,而(ér)大声发(fā)于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深(shēn),微波入(rù)焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

  译文:元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月初九,我从齐安坐船到临(lín)汝去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送(sòng)他到(dào)湖口,因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它,硿(kōng)硿地发出(chū)声响(xiǎng),我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁(bì)下面。

  巨大的山石倾(qīng)斜地立着,有(yǒu)千尺之(zhī)高,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地(dì)想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在云霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声(shēng)响;

  又有像老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从水上发出,声(shēng)音(yīn)洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山下(xià)都是石(shí)穴和缝(fèng)隙,不(bù)知它们有多深,细微的水波涌进那里(lǐ)面(miàn),水波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文(wén)章(zhāng)通(tōng)过(guò)记叙对(duì)石(shí)钟山得名由来(lái)的(de)探究,强调要正确(què)判(pàn)断一件事(shì)物,必须要(yào)深入实(shí)际,认真调(diào)查。

  在(zài)艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色。

徐(xú)而察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞(zhuàng),发出的声音(yīn)好像大(dà)钟(zhōng)一般(bān).这(zhè)个(gè)说(shuō)法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪(làng)也不能使它(tā)发出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山(shān)石)的声音重浊(zhuó)而(ér)模(mó)糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢(màn)慢地消失.他自己认为(wèi)找到(dào)了这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名(míng),为(wèi)什么呢?

   元丰七年六月(yuè)初九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(河南(nán)临汝)去,大阿富汗改名现在叫什么儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称(chēng)为(wèi)“石(shí)钟”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就(jiù)怀(huái)疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮(liàng),我(wǒ)和苏(sū)迈坐着小船来(lái)到绝壁(bì)下(xià)面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听(tīng)到人声(shēng),也受(shòu)惊飞起来(lái),在(zài)云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人(rén)说(shuō)这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不(bù)断.船夫(fū)非常害怕.阿富汗改名现在叫什么我(wǒ)慢慢地观察,原来(lái)山(shān)脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声音.船(chuán)绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进(jìn)去又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏(sū)迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到(dào),却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去(qù)推断它(tā)的有(yǒu)或没有(yǒu)(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的(de),大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不能知道(dào)真(zhēn)相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不(bù)能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了事(shì)情的(de)真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 阿富汗改名现在叫什么

评论

5+2=