七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与粗犷，粗旷和粗犷区别在哪友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文粗犷，粗旷和粗犷区别在哪赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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