赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文(w10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱én)化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗(ma)？如(rú)果真的有的(de)话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确(què)实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂(tú)上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着(zhe)一些(xiē)特(tè)制(zhì)的东(dōng)西(xī)，比如说头(tóu)目(mù)见等(děng)一系(xì)列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样的(de)一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡(xiāng)的话，也(yě)是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是利(lì)用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西(xī)本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后(hòu)前面有一个(gè)道士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下(xià)法也应(yīng)该有了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七魄(pò)以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不(bù)一一做解释(shì)了(le)。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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