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有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字以及四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么(me)，四大灵猴(hóu)的兵器来(lái)历，四大神(shén)猴兵器是什(shén)么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石(shí)猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过(guò)了，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开(kāi)天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们(men)也非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金(jīn)箍棒，原有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看(yuán)是太(tài)上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王(wáng)的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时(shí)候(hòu)都(dōu)会(huì)狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪(guài)在阻止(zhǐ)着(zhe)他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴(hóu)之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通(tōng)广大，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言(yán)善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及(jí)地(dì)势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩(suō)千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后(hòu)用陆(lù)压道人那(nà)足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)物(wù)皆明(míng)

　　六(liù)耳猕(mí)猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩(suō)地精(jīng)，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空(kōng)的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西(xī)天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到(dào)地下(xià)再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不(bù)出(chū)真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真伪(wěi)，但摄(shè)于六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的本(běn)领，却(què)不敢道破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金(jīn)钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴的(de)武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常(cháng)在(zài)三(sān)界闲逛(guàng)，会十(shí)八(bā)般武艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万(wàn)八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身(shēn)，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重(zhòng)点，最重要(yào)的是，这厮(sī)和王(wáng)中王一样(yàng)，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人打架不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间的能量何(hé)其(qí)庞(páng)大，一(yī)般的仙(xiān)魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的法(fǎ)师(shī)和(hé)战士，法师在前期(qī)中期(qī)强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到后期却(què)不是战士的对(duì)手(shǒu)，特别(bié)是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊(zūn)他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒与(yǔ)定海神(shén)针同形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立一(yī)处,能(néng)知千里外(wài)之(zhī)事,凡人(rén)说话,亦(yì)能知之(zhī),故此善聆音,能(néng)察理(lǐ),知(zhī)前后,万物皆(jiē)明(míng).与真悟空同(tóng)象同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴更(gèng)是跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的(de)名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名字以(yǐ)及四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是(shì)什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的(de)武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是(shì)因为他是由开天辟地以来的(de)仙石孕育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就(jiù)这么一只，因此孙悟空(kōng)单(dān)成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常(cháng)熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒(bàng)，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被(bèi)大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为(wèi)东海(hǎi)龙(lóng)王的(de)定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从(cóng)这里路过(guò)的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是(shì)混世(shì)四(sì)猴之一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的(de)武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看下丧(sàng)生在斌(bīn)铁(tiě)棍(gùn)下的神将不(bù)计其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来(lái)还(hái)是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图(tú)才把他擒获(huò)，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的(de)模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李(lǐ)，还(hái)要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下(xià)再打到水里，所有的神(shén)仙(xiān)都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表道心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹多了(le)，有金(jīn)刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些都还不是(shì)重点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀(shā)人(rén)打架不用法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔两界也(yě)算(suàn)少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的能量何其庞(páng)大，一般(bān)的仙魔大都是(shì)以自己为媒(méi)介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中王却不一样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在前(qián)期中期强大(dà)，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却(què)不是(shì)战士的(de)对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴上(shàng)，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化的(de)潜(qián)能，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大(dà)圣通(tōng)臂(bì)猿猴聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　民间尊(zūn)他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒与(yǔ)定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。