周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴(kě)求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓(nón勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善g)郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预期的(de)社(shè)会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(s勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善hēng)活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在(zài)这个世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的(de)渴求(qiú)和对人才的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达(dá)到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

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