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草(cǎo)木本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折(zhé)全(quán)诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操(cāo)守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的东西而(ér)改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对(duì)人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是好(hǎo)的，而(ér)与(yǔ)兰桂品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美(měi)人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的(de)品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让(ràng)美(měi)人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们(men)做为(wèi)一(yī)个人的(de)本分，并非是为(wèi)了借(jiè)这(zhè)些来(lái)博得(dé)外(wài)界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱(yīng)名(míng)富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而(ér)满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而(ér)失去(qù)芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客(kè)观辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明的(de)时代才能施展自己(jǐ)的(de)才(cái)华抱(bào)负(fù)的思想，流露了(le)自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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