几近是什么意思，几近什么意思拼音-橘子百科-橘子都知道

几近是什么意思，几近什么意思拼音远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)的。

几近是什么意思，几近什么意思拼音

　　关(guān)于远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊以(yǐ)及远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨近则不(bù)逊是什么意(yì)思呢，远(yuǎn)则怨,近则不逊，远则不逊(xùn)近(jìn)则怨,前一句是什么？，远则怨,近则不恭(gōng)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

远则怨近(jìn)则(zé)不逊是(shì)什(shén)么(me)意思解释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难(nán)养也，近之则不逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也”的(de)说话对(duì)象(xiàng)是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边(biān)人(rén)，小人则是与(yǔ)君子之(zhī)道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的(de)意思(sī)：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆(pū)从真(zhēn)难蓄(xù)养啊！亲近他们则(zé)恃(shì)宠而骄，疏远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话(huà)中，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如(rú)日，唯君(jūn)之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗(huā)天(tiān)子，受(shòu)命于天”。

　　通常是(shì)解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人在此处(chù)应是指古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。几近是什么意思，几近什么意思拼音>

　　也有解(jiě)作(zuò)“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在(zài)主张男(nán)女(nǚ)平权的现代(dài)受到了很多(duō)抨击，被认为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句(jù)缺乏语境的(de)支撑(chēng)，若(ruò)仅仅是从字面去理解(jiě)，而(ér)对孔子“尚仁”的思(sī)想核(hé)心(xīn)没有“一以贯之”的认(rèn)识，就(jiù)比(bǐ)较容(róng)易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便(biàn)本章(zhāng)的(de)“女子(zi)”确实是泛指女(nǚ)性，那也是(shì)指孔子所观(guān)察(chá)到(dào)的、当时社会和(hé)文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点，是因为(wèi)古代与现代的社会(huì)形(xíng)态(tài)和文化背景差异巨(jù)大(dà)，而这些因素对于群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决(jué)定性的(de)作用(yòng)。

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　　“近则不(bù)逊，远则怨”的(de)意(yì)思是：相近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也，近之(zhī)则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说(shuō)话对象是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与君子(zi)之道相(xiāng)违(wéi)背之人。