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画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东

画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西(xī)赶尸~夜幕下,一队尸(shī)体在(zài)道士模样(yàng)的人率领下,整(zhěng)齐划一(yī)地跳行,也(yě)就(jiù)是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸(shī)符,防止(zhǐ)他们发生尸变。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景!赶(gǎn)尸(shī),是巫术的(de)一种,它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花(huā)洞(dòng)女一起,并称为“湘(xiāng)西(xī)三邪(xié)”。

湘西(xī)赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落花洞女并称(chēng)“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多(duō),今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng),他(tā)们越是讳莫如深,掩盖的(de)越是神秘。大家要是都知道(dào)其中(zhōng)的玄机,那价格就(jiù)高(gāo)不(bù)上(shàng)去了。所以,湘西(xī)赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说(shuō)
在古代,因为交通(tōng)不(bù)发达,有人客死他(tā)乡,家人会委托赶尸(shī)人把家人带(dài)回家,让他们魂归故乡,入土为安,使灵魂得到安(ān)息。若(ruò)是回(huí)不了家(jiā),就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

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湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人(rén)这个(gè)职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业,一般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作,穿(chuān)梭(suō)在(zài)崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般在晚(wǎn)上行(xíng)动(dòng),很少有人碰见,若是不小心碰到,一(yī)般人也(yě)会远远地躲开。本来对于(yú)这种事,常(cháng)人是唯(wéi)恐避之(zhī)不及的,因此更(gèng)加(jiā)神(shén)秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动?
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭秘说,他们接到死者家属(shǔ)委托后,迅(xùn)速赶到现场,将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上,趁着夜幕的掩护,抬(tái)起就(jiù)走。若是遇到人,则跳着前(qián)行。他们(men)这么做的目的,就是要让人觉得神秘(mì)莫测,增添了这个职业(yè)的神(shén)秘性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是巫术(shù)的一种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称“湘西三(sān)邪”
湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及(jí)过赶尸一(yī)事:“经过(guò)辰(chén)州,那地(dì)方出辰砂(shā),且有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福好,必(bì)有机会(huì)看到一群死尸在公路上行走(zǒu),汽(qì)车近身(shēn)时,还画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东知道避(bì)让在路旁,完全同(tóng)活人(rén)一(yī)样。”
按照沈从文的描述,赶尸人(rén)在大庭广众之下,堂而皇之地赶着尸体在公路上行走(zǒu)!

上(shàng)路前,他们会给尸(shī)体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水(shuǐ),据说尸体(tǐ)身上涂抹之后,不会发愁腐烂(làn),而且骨关(guān)节不(bù)会变硬(yìng)。一次赶尸,最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具(jù)尸(shī)体,再加上前(qián)中后三个(gè)徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前面开路,浩(hào)浩荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体(tǐ)披着黑布,头戴高筒毡帽,额上压(yā)着(zhe)符咒,赶尸(shī)匠敲着锣(luó),口中喊道:“尘归尘,土归(guī)土(tǔ),人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自(zì)愿而亡的、雷(léi)打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人,必须(xū)胆大,想想(xiǎng)看,夜(yè)幕下,行动的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱动(dòng)尸体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间,重(zhòng)庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下,门(mén)框上还(hái)贴着一张纸条(tiáo),上面(miàn)写:“代(dài)办运尸还湘”,以次招揽客户(hù)。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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