京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

　　关于京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)以及(jí)京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种？，京剧的角色(sè)可分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)，京剧的角(jiǎo)色(sè)分为哪几种图片，京(jīng)剧的角色分为哪几(jǐ)种(zhǒng)四大(dà)行当(dāng)等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价(jià)，才逐步(bù)形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022)戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人(rén)物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节(jié)服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022