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善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这(zhè)个(gè)词(cí)，来表示他的赞(zàn)同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的(de)话：太好了(le)，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心，绝大多(duō)数(shù)学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福者(zhě)增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光(guāng)……”大(dà)本无量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列12个含义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西(xī)方(fāng)极乐(lè)世界。

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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的(de)意(yì)思(sī)，古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹的话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深(shēn)入人心，绝大多(duō)数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义(yì)，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐(lè)世界。

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