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仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义短篇

　　五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受到民众的(de)支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国(guó)际地(dì)位(wèi),在(zài)危难(nán)之时(shí)，才会得(dé)到更多其它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了(le)统治者与被(bèi)统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套(tào)从天(tiān)子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和(hé)被统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女的(de)关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对(duì)待父(fù)母(mǔ)一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最(zuì)五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力理想的(de)政治，如果统治(zhì)者实(shí)行(xíng)仁(rén)政，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫(fū)民(mín)贼，被(bèi)人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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