大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那(nà)远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的(de)句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指(zhǐ)少数(shù)民族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护(hù)一(yī)人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦已婚女性英文称呼，女性英文称呼非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士(shì)生活和(hé)佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的(de)句子，它(tā)其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护(hù)，每府派(pài)大都(dōu)护一(yī)人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到(dào)达(dá)地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)已婚女性英文称呼，女性英文称呼：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意(yì)思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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