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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了(le)文(wén)天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查)营中大(dà)家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃(nǎi)书所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人(rén)生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和(hé)他一起去(qù)崖(yá)山，并让(ràng)他(tā)写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了(le)文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事(shì)那样(yàng)为我(wǒ)们(men)皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出(chū)二(èr)心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文(wén)”的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通(tōng)过对史实的(de)运用(yòng)和(hé)丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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