胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么(me)是《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事的。

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胡服骑射(shè)的(de)故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉h3>　　《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射(shè)》出自《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的(de)故事。胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵(zhào)国在(zài)地理位置上(shàng)，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军(jūn)事(shì)服饰(shì)方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这(zhè)样的(de)部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他(tā)认为放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉(wèi)以骑射改装军队是强兵的(de)道路，就(jiù)对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短(duǎn)。

启(qǐ)示

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

基本(běn)解释

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议(yì)天下，五(wǔ)日(rì)后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边(biān)游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑(qí)在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区(qū)传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式(shì)由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的(de)强大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在(zài)我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人(rén)会(huì)议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本(běn)；处(chù)理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要(yào)以(yǐ)施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德(dé)要(yào)先(xiān)让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您(nín)的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来(lái)游观，让(ràng)周边地区学习效(xiào)法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释(shì)说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐(qí)国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的(de)灾(zāi)难，一报(bào)中(zhōng)山(shān)国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

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