赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的(de)形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了(le)让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的(de)入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四(sì)十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的(de)地(dì)势有(yǒu)关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地(dì)势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是(shì)假，还(hái)真无(w手机扩展内存是什么意思ú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那(nà)样自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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