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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知(zhī)音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子(zi)期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得(dé)的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023还是在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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