周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

凝神静气的意思，凝神静气的意思解释　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地(dì)的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

　　关(guān)于周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么解释以及周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么呢，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么诗，周公吐哺(bǔ)天下归心指的是谁等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到(dào)世(shì)界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(凝神静气的意思，凝神静气的意思解释tā)用(yòng)“周公(gōng)食、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首先(xiān)来(lái)看(kàn)“哺”这(zhè)个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

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