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悲守穷庐(lú)将复何及啥意思(sī)，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及表达了什么愿(yuàn)望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住(zhù)的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文如(rú)下：夫君(jūn)子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以(yǐ)广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行(xíng)为操守，从宁(níng)静来提高自(zì)身的(de)修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不(bù)排除外(wài)来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静(jìng)心(xīn)专一，而(ér)才(cái)干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及”的意(yì哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思)思(sī)是悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及(jí)的(de)意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

　　 这句话(huà)出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前(qián)写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻的一封家书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以看作(zuò)出诸葛(gé)亮是一位品(pǐn)格高洁、才学(xué)渊(yuān)博(bó)的父亲，对儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)。

　　非(fēi)学(xué)无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不(bù)能(néng)治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从宁静来(lái)提高自(zì)身的修养(yǎng)，以节俭来(lái)培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排(pái)除外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液昌(chāng)振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢(ne)？

《诫子书(shū)》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须(xū)静也”，告诉(sù)人们(men)只有宁静才能(néng)够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭(jiǎn)以(yǐ)养德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心(xīn)宁(níng)静(jìng)才(cái)能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开(kāi)阔才能登高望远(yuǎn)。

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　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们(men)学习(xí)既要有(yǒu)宁静的学习(xí)环境更要有专注(zhù)、平和(hé)的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成(chéng)学”，则(zé)进一步(bù)阐述了(le)学习的增值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成(chéng)学(xué)的前提(tí)，不努(nǔ)力学习，就不能增加自己的(de)才干；但在学习的过程(chéng)中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏了意志(zhì)力，就会半途而废。

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