不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵-橘子百科-橘子都知道

不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的(de)兵器的名(míng)字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关(guān)于四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字以及(jí)四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天(tiān)大(dà)圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由开(kāi)天辟(pì)地(dì)以来的(de)仙(xiān)石孕育(yù)而生(shēng)，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一(yī)只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空(kōng)单(dān)成(chéng)一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的(de)兵器我(wǒ)们也(yě)非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后(hòu)来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治(zhì)理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从(cóng)这里路过的时(shí)候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在阻止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四(sì)猴之一(yī)的赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通广大(dà)，力大无(wú)比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处(chù)的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除(chú)魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多(duō)天的对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰(chén)出战，才(cái)擒(qín)获(huò)了无支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大(dà)铁链锁住无支祁(qí)的颈子(zi)，又(yòu)把他(tā)的(de)鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无(wú)支(zhī)祁的武器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出(chū)现在《封(fēng)神演(yǎn)义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜(shèng)负，后来还是由(yóu)女娲(wā)娘(niáng)娘出(chū)面，利用山河社(shè)稷(jì)图才把他(tā)擒(qín)获(huò)，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后(hòu)不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有人(rén)说他(tā)是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了(le)行(xíng)李，还要(yào)自(zì)己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力(lì)和孙(sūn)悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地下再(zài)打到水里，所有的神(shén)仙(xiān)都(dōu)分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟空(kōng)的(de)身份(fèn)并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵(bīng)器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六(liù)耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了魔(mó)帝(dì)的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在三界(jiè)闲(xián)逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七(qī)十(shí)二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多(duō)了(le)，有金刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的(de)是(shì)，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间的能(néng)量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中王却不一样，他们(men)都是以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战(zhàn)士，法师在(zài)前期中期(qī)强大，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却不是战士的(de)对手，特别是(shì)在打架群殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定海神(shén)针同形同(tóng)性能(néng)。

　　猕(mí)猴王也(yě)。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事(shì),凡(fán)人(rén)说话(huà),亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名(míng)字以(yǐ)及(jí)四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来历(lì)，四大神(shén)猴兵(bīng)器是什么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫(jiào)什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵(líng)明石(shí)猴：通变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们(men)再(zài)熟悉(xī)不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为(wèi)他是(shì)由(yóu)开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙石(shí)孕育而生，天(tiān)地(dì)三(sān)界中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是(shì)太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再(zài)后来被遗(yí)留在(zài)东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大，力(lì)大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言(yán)善(shàn)辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的(de)龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍下(xià)的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早(zǎo)出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出(chū)面(miàn)，利用山河(hé)社(shè)稷图才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气(qì)水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两个人(rén)从天(tiān)上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两(liǎng)人(rén)的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份(fèn)并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵(bīng)器(qì)如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳(ěr)代(dài)表(biǎo)人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺(yì)，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中那(nà)根铁(tiě)棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也(yě)算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一(yī)般的仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不(bù)一样(yàng)，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力(lì)抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手(shǒu)，特别是在(zài)打架(jià)群殴上，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具有进化(huà)的(de)潜能，但他的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民(mín)间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同形同(tóng)性能。