修(xiū)行(xíng)靠(kào)个人的上一句是什么意(yì)思，修行靠(kào)个人下一句是修行靠个人的上一句(jù)是师傅领(lǐng)进门(mén)，这句话是出自修行(xíng)界，也就是佛(fú)教和道(dào)教中的。

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修行靠(kào)个人的上(shàng)一句(jù)是什么意思(sī)，修行靠个(gè)人(rén)下一句

　　修行靠(kào)个人的上一句是师(shī)傅领进门，这(zhè)句话是(shì)出自修行界，也(yě)就是佛教和(hé)道教中。

　　他们修行，首先(xiān)要有(yǒu)师(shī)父指导，这样才能入门，才(cái)能在(zài)正确的修(xiū)行(xíng)道路上进步。

　　但知道了修行的(de)方(fāng)法，如果自己不努力(lì)修行，也是不行的。

　　还要靠(kào)自己的努力修行(xíng)才能成(chéng)就的。

　　出自刘林(lín)仙(xiān)、黄国(guó)祥《英雄大八义》五(wǔ)二回：“俗话说：师(shī)傅领(lǐng)进门，修行(xíng)在个人(rén)。

　　看看我自己是(shì)不(bù)是用功夫，这回盗占花宝，也是(shì)我学习的好机(jī)会(huì)。

　　”《英雄大八义》是一部颇有(yǒu)影响(xiǎng)的传统评书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写的是宋士(shì)公、赵(zhào)华阳等八位(wèi)侠义之士，破(pò)聚宝(bǎo)楼，盗七宝珠，为(wèi)民除(chú)害，为国锄(chú)奸的故事。

修行(xíng)靠个人的上一句是什(shén)么意(yì)思

　　 前一句是“者(zhě)圆师傅领进门”。

　　解(jiě)释：师傅：传道授业的(de)人。

　　修(xiū)行：学业、技艺的(de)进取与长首迅塌进。

　　指师傅(fù)只(zhǐ)起(qǐ)着引导作用(yòng)，学业或(huò)技艺(yì)上的钻研与提高，还得靠学子(zi)自(zì)身的(de)努力。

　　 师傅领进门，修行(xíng)靠个人(rén)

　　 此处的“靠”是“依仗(zhàng)，依靠(kào)”之昌亩一。

　　并不(bù)是什么佛家用语(yǔ)，而是(shì)广(guǎng)大的人(rén)民群(qún)众在长久的生活中总结的谚语，借以教(jiào)诲人(rén)们的主观能动性。

　　 意思：

　　 入(rù)门的时候，很关键，没有一个(gè)好的现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子(de)师傅，靠自己琢磨(mó)，那是很容易走(zǒu)偏的(de)。

　　所以(yǐ)凡(fán)是(shì)修行的人，都很强调善知识的作(zuò)用。

　　 但(dàn)是(shì)，师傅(fù)能(n现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子éng)给导我们的是(shì)一个指(zhǐ)导(dǎo)，至于到底是不是去按照这个指导行事，那还是我(wǒ)们自己(jǐ)的选择(zé)。

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