怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huá大冤种什么意思，大冤种是骂人吗i)瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的(de)节操(cāo)。

　　形容道德和行(xíng)为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓(wèi)渊(yuān)明高风峻节，固已无(wú)愧(kuì)于四(sì)皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山四皓(hào)了，还(hái)那样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其(qí)向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容(róng)道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然(rán)独(dú)处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令人(rén)痛恨的(de)事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的是好话(huà),不过(guò)叫你心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合(hé)式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，大冤种什么意思，大冤种是骂人吗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>大冤种什么意思，大冤种是骂人吗谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写(xiě)作“义(yì)”。

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