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他的技能有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三(sān)国志幻想(xiǎng)大陆的诳诡司(sī)马懿是三国志幻想大陆10月26日(rì)更新后的新武(wǔ)将，他的技(jì)能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无(wú)双(shuāng)-无双之(zhī)力(lì)。

【技(jì)能】

【人设】

曹(cáo)丕代(dài)汉称帝后，司马(mǎ)懿备受重用，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等人为独揽大权(quán)、散(sàn)播抹黑司马懿的(de)流(liú)言。司(sī)马(mǎ)懿只能装病在家暂避风头，同时(shí)思(sī)考解决困(kùn)境的(de) *** 。再三考量，司(sī)马懿发觉：在暗流汹涌一触即发的(de)情势下，为(wèi)了保(bǎo)全(quán)司马家(jiā)，必(bì)须让(ràng)自己对于曹魏“有用”，而面对(duì)曹(cáo)真曹(cáo)休等人的(de)再三压迫，他也对自己一直以来隐(yǐn)忍的人生观产(chǎn)生了怀疑——忍可以避一时之祸(huò)，但(dàn)猜忌和流言(yán)并不(bù)会因此而消(xiāo)退，也(yě)许随时(shí)会被激发(fā)而威胁到整个(gè)家族(zú)的存亡。

装病(bìng)期(qī)间，曹真曹休在一次试探时把剑刺进了他的右腿，为避免(miǎn)被抓住把柄，他生生承受了痛(tòng)苦，他因此醒悟，司马氏(shì)已到生(shēng)死(sǐ)存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也已不(bù)再有(yǒu)用(yòng)，自己必须变得(dé)更强大。他(tā)开始如饥(jī)似渴(kě)地阅读家族中积(jī)累(lèi)的战策古(gǔ)籍，并在族长的指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的无字兵(bīng)书，传说兵书可现(xiàn)三千兵士(shì)，可多番研究仍未能(néng)探(tàn)其奥妙。直(zhí)到一名(míng)侍女无意中发现他装(zhuāng)病之事(shì)，还将(jiāng)隐约偷(tōu)听到的“养三千死(sǐ)士”之事告(gào)密给曹真(zhēn)曹休。曹真(zhēn)曹休前来问罪，欲以欺君叛乱之(zhī)名羁押司(sī)马氏(shì)数百(bǎi)族人，此(cǐ)刻司(sī)马(mǎ)懿守护司马氏的拳拳(quán)之心唤醒了无字(zì)兵书中的三千兵马，将(jiāng)来(lái)者击溃。

他(tā)终于明(míng)白，一味的隐忍退让并不是解(jiě)决所(suǒ)有(yǒu)问(wèn)题的法则，朝(ch室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过áo)野沉浮如(rú)逆水(shuǐ)行舟(zhōu)，不(bù)进则退(tuì)，有(yǒu)时候(hòu)适当(dāng)反击(jī)、亮出自己爪牙才(cái)是威慑敌人的更(gèng)好办法，想清楚这一点的司马懿在兵书的(de)帮助下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积极(jí)作为、果敢杀(shā)伐，一时(shí)风头无两、权倾朝野(yě)。他(tā)将政(zhèng)敌清洗*，玩弄(nòng)于股(gǔ)掌之中。“圣人不(bù)能(néng)违(wéi)时(shí)，亦不(bù)可(kě)失时”，《易经》中“乘时(shí)顺变(biàn)”的观念也(yě)影响(xiǎng)了他，根据时(shí)情抓住机遇才(cái)能(néng)占据(jù)上风。为(wèi)了司(sī)马家能抓住(zhù)未来可能(néng)的时机(jī)，司马懿一方面研究无字(zì)天书(shū)产生书灵的原因，希望能更(gèng)大程度为己所用，另一方面严格培养后辈，将(jiāng)希望寄托于下一代室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过人。

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